TERCER DOMINGO de ADVIENTO

La educación católica está cada vez más demandada. Nuevos colegios nacen cada año ante las peticiones que los padres, católicos y no católicos, realizan para que sus hijos reciban un tipo de enseñanza basada no sólo en la excelencia sino también en los valores. Y crece pese a los ataques provenientes de formaciones y administraciones de corte laicista que buscan eliminar estos centros.

Recientemente la Fundación Educatio Servanda, responsable de varios colegios católicos entre el que destaca el Juan Pablo II de Alcorcón, denunciado por el lobby LGTB amparándose en la ley aprobada por Cifuentes, ha publicado un manifiesto (que puede firmar aquí) dirigido a la clase política de cara a un pacto nacional en la educación.

El presidente de esta fundación, Juan Carlos Corvera, ha explicado a Religión en Libertadlos motivos que les ha llevado a realizar este manifiesto que supera ya las 30.000 firmas y en el que se pide una y otra vez que se respete la libertad de los padres. Y ya de paso en la entrevista analiza el papel que estos colegios deben tener en la sociedad actual, secularizada y relativista en buena parte, y que tiene enfrente a unos potentes enemigos que no se lo pondrán nada fácil a estos centros.

-¿Por qué publicar este manifiesto precisamente ahora?
-Es un momento en el que la educación necesita este pacto educativo, necesita esta unidad entre las fuerzas políticas para que la educación salga del escenario del conflicto político y se quede en el campo meramente educativo. Hasta ahora no ha sido posible, pero vemos con esperanza este marco político en el que se abre de negociación y entendimiento entre las fuerzas y pensamos que es un momento de esperanza para los padres y las familias.



-¿Qué pueden y qué deben aportar las escuelas católicas?
-Las escuelas católicas son unas escuelas con un ideario concreto que las familias eligen para sus hijos. Pero no tienen más que decir que otros colectivos o que otros idearios. Es un pacto en el que cada uno tiene que estar representado y tiene que ver protegidas sus libertades. No tenemos más que aportar que otros pero tampoco menos.

-Pero, ¿considera más necesaria que nunca la educación católica? 
-Para mí como católico es muy necesaria pero nosotros pedimos, y en el manifiesto se recoge, que lo nuclear es la capacidad de elección de las familias. Los padres somos los que tenemos la decisión última sobre la educación de nuestros hijos, un derecho que es primario e inalienable de la educación de nuestros hijos. Somos nosotros los que tenemos que elegir y para poder elegir tenemos que tener opciones de diferentes tipos de colegios.

-A grandes rasgos, ¿cuáles son los puntos centrales del manifiesto?
-Hay uno transversal y es que queremos poder elegir libremente en igualdad de oportunidades. Esto está reflejado en todos los puntos para que en ningún momento se tenga la tentación de que algún tipo de escuela por su ideario sea discriminada en cuanto a la posibilidad de elección con respecto a otras.

En los puntos lo que se hace es argumentar el por qué queremos seguir eligiendo en igualdad de oportunidades la escuela católicos, por sus valores pues la religión cristiana ha construido en gran medida junto a la filosofía griega y el derecho romano lo que son los valores de la sociedad occidental así como una serie de cuestiones que se reflejan en los puntos que confirman por qué nos parece importante que se pueda elegir esta educación.


El colegio Juan Pablo II de Alcorcón es una de las iniciativas llevadas a cabo por Educatio Servanda

-La libertad de educación de los padres es un derecho constitucional. ¿Es necesario recordar esa necesidad de que los padres son los que deben elegir esta educación?
-A mí me parece que sí, que lamentablemente debemos recordárselo a las autoridades y a los partidos políticos. A veces da la sensación de que algunas administraciones o algunos partidos se quieren arrogar el derecho de obligarnos a las familias a decidir qué tipo de educación tenemos que dar a nuestros hijos. A veces hay, a mi juicio, demasiadas injerencias en esta libertad de elección de las familias proponiendo programas o alternativas de obligado cumplimiento que colisionan frontalmente con los idearios de por ejemplo este colegio.

-Cada vez hay más centros católicos pero los prejuicios contra este tipo de educación se mantienen e incluso están aumentando. ¿Cómo se puede derribar este muro?
- Lo primero que tienen que hacer es preguntar a la gente que está en estos colegios. Según nuestra experiencia y la experiencia del sector, por supuesto, no todas las familias que eligen estos centros son católicas y hay algunas que son católicas que no practican. Hay un abanico muy amplio de familias que vienen a estos centros. Invitamos a las familias que son católicas pero también a las que no lo son pero que eligen esta educación por su excelencia académica, por sus valores o por otra serie de circunstancias  que no están relacionadas con los valores de la fe. Sin embargo, eligen estos centros y nosotros queremos que se respete tanto a los que lo elegimos por la fe como a los que lo eligen por otras cuestiones.

-¿Cómo gestionan que en un colegio católico haya un porcentaje no tan pequeño de no creyentes?
-Nosotros somos ante todo transparentes. Cuando las familias vienen a informarse sobre el centro se les explica cómo son nuestros colegios. Informamos a todas las familias de cuál es el ideario, de cómo es la parte académica y también la relacionada con del ideario. Tienen derecho a conocer la orientación de cómo queremos colaborar con ellos en la educación de sus hijos. Nos parece importante que lo conozcan y lo elijan.

Se hace una propuesta de formación acompañada de capellanes que son diocesanos. Diría que si hubiera alguna nota que pudiera caracterizarnos es que en nuestros centros la Religión no es una asignatura más sino que el hecho religioso se vive como la integración de todo el proyecto educativo.



-¿Qué papel deben tener los colegios católicos en la sociedad actual, azotada por la secularización y el relativismo?
-Juan Pablo II, nuestro patrón, dice que la especificidad de los colegios católicos es comunicar a Cristo y ese es el objetivo de la escuela católica en cuanto a su ideario además de que académicamente sea una propuesta formativa seria y que prepare a nuestros alumnos a enfrentarse al mundo laboral y universitario.

Que en cuanto a su conformación de valores sea una propuesta cristiana y una propuesta de presentar y cada vez más a los alumnos a Jesucristo, una figura de referencia para ellos. Que sea un modelo de hombre incluso para los que no tienen fe al que seguir por su atractivo como persona y es lo que creo que debemos hacer los colegios cristianos,presentar a Jesucristo a los que le conocen y a los que no.

Los colegios con un ideario católico claro y orgullosos de él tienen cada vez más demanda, ¿por qué cree que es así?
Esto es lo que estamos viviendo en nuestros centros. Hay una demanda de estos centros y una demanda de una propuesta que la gente llama de valores, a nosotros nos gusta más decir de virtudes pues los valores es mas externo a la persona y la virtud se da cuando la persona hace propio el valor.

Y esto es lo que cambia la sociedad, que las personas adquieran virtudes para que la sociedad florezca. Por eso yo creo que este mensaje es atractivo para los católicos y para los que no lo son, y en nuestros centros hay muchas familias que no son cristianas y entienden que la educación cristiana tiene un valor para sus hijos. Queremos decir a los políticos que nos gustaría, creemos que tenemos derecho, a que esta elección sea respetada y que se sigan protegiendo los derechos que ya aparecen en la Constitución.

Fuente: religionenlibertad.com

El portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal Española, José María Gil Tamayo, ha calificado como "rancio" y "trasnochado" el posicionamiento laicista contra la asignatura de Religión en los centros públicos de enseñanza, y ha criticado que esta postura "excluye las convicciones" de miles de padres y madres españoles.

SEGUNDO DOMINGO de ADVIENTO

El secretario general de la Conferencia Episcopal (CEE), José María Gil Tamayo, se ha mostrado partidario de aprobar un pacto para que la Educación "no esté supeditada al vaivén de las ideologías" en el que la religión debe estar dentro del currículum escolar. Durante una rueda de prensa para presentar las conclusiones de la 108 reunión de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, el portavoz de la CEE ha dicho que "la Iglesia quiere tener un voz única en este proceso de pacto educativo".

“Queremos que la clase de religión esté en el marco educativo” y con “plena integración en el currículum” para desarrollar el derecho de los padres de educar a sus hijos según sus convicciones y el de los profesores de religión de “ejercer con normalidad esa tarea escolar”.

Además, el secretario general de la CEE ha señalado que ese pacto debe respetar los acuerdos del Estado con la Santa Sede y con otras confesiones religiosas.

“No queremos privilegios, pero tampoco marginación”, ha puntualizado el portavoz de los obispos, quien no ha hablado de asignatura, pero sí ha concretado que la enseñanza religiosa debe desarrollarse “en el ámbito escolar, que no es catequesis”.

Para Gil Tamayo, el hecho religioso no puede quedar excluido del horario escolar “dejándolo en la privacidad y la conciencia” de cada uno.

Ha explicado que representantes de la Conferencia Episcopal se reunieron el pasado 18 de octubre con el entonces ministro en funciones de Educación, Íñigo Méndez de Vigo, al que transmitieron la “necesidad urgente de un pacto de Estado” encaminado a lograr mejores niveles educativos.

En concreto, ha dicho puntualizado que asistieron por parte de la CEE el propio Gil Tamayo; el obispo de Segovia, César Franco, y el director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Enseñanza, José Miguel García Pérez, y que fueron convocados por Educación para opinar sobre la conveniencia de alcanzar un pacto.

“Esperamos concordia y estabilidad en el marco educativo”, ha indicado Gil Tamayo, quien ha planteado la necesidad de abandonar “la incomunicación para caminar unidos” por el bien común.

Gil Tamayo ha justificado la presencia de la Iglesia en ese pacto educativo porque ha recordado que cuenta con 2.600 centros católicos, con 1,4 millones de alumnos, más de 25.500 profesores de Religión y 15 universidades a las que asisten 90.000 alumnos.

“La Iglesia tiene un peso, una palabra y un ideario, quiere ser coherente y concurrir al servicio del bien común de la sociedad española, y hacerlo con voz unitaria”, ha concluido

Fuente: republica.com

Os recordamos que este miércoles 30 se presenta 'El camino de los refugiados' en la Casa de la Panadería (Plaza Mayor, 27) de Madrid, de 19 a 20h, y que ya podéis adquirir el libro en FNAC, Casa del Libro, Librerías San Pablo y Paulinas.
¡No os quedéis sin él!

Nuestro gran amigo, compañero y colaborador Fernando Cordero Morales acaba de sacar nuevo libro.

Ediciones Paulinas acaba de editar la primera novela del sacerdote y religioso de los Sagrados Corazones, Fernando Cordero Morales, natural de Algodonales (Cádiz). Es precisamente en esta localidad serrana donde se ha inspirado para el desarrollo de las tramas de un texto que va dirigido al público juvenil, pero que puede interesar a todos. La convivencia y divertidas peripecias de un grupo de adolescentes, la vida familiar, la presencia del párroco del pueblo, afrontar la enfermedad y acompañar en el dolor son algunos de los asuntos que desarrolla el argumento. En especial, el autor ha querido fijarse en los valores de las personas de etnia gitana y las exclusiones que hemos de evitar como sociedad.

            El libro es un canto a la convivencia y a la naturaleza, buscando solucionar los conflictos por medio del diálogo y la valoración de los otros, lo que supone acoger las diferencias y la diversidad. Invita a dicha convivencia entre las diferentes generaciones y a valorar el pasado común para construir futuro. Son divertidas las alusiones a la manera de hablar de los protagonistas y el ingenio que muestran ante determinadas situaciones. Es también un sencillo homenaje a los Pueblos Blancos de la Sierra de Cádiz.

            La novela ha sido ilustrada por el dibujante malagueño Patxi Velasco Fano, que ha participado en otros libros del escritor. Se presentará el miércoles, 28 de diciembre, a las 19 h. en la Librería Paulinas de Barcelona. Los beneficios obtenidos por los derechos de autor de la difusión de esta obra irán destinado al centro de formación profesional Tondisa Ebale, de los religiosos de los Sagrados Corazones en Kinshasa (República Democrática del Congo).

            También está disponible una GUÍA_DE_LAS_AVENTURAS_DEL_MOGOTE.pdf para trabajar la novela en diferentes asignaturas, en la clase de religión, en catequesis o grupalmente.

Todos los grupos parlamentarios han llegado a un acuerdo este viernes para la creación de la Subcomisión del Congreso de los Diputados que dé lugar a un futuro Pacto de Estado en Educación.

Tras un largo tira y afloja entre los representantes del PP, PSOE y Ciudadanos, han logrado redactar y firmar una propuesta que es, en la práctica, el principio del fin de la Ley Orgánica para la Mejora Educativa (Lomce).

En el documento consensuado se dice textualmente que el Pacto de Estado "servirá de base para que el Gobierno elabore un proyecto de Ley Básica de Educación, que sustituya la legislación vigente".

Esto supone que el PP firma por primera vez el documento de defunción de su reforma educativa, la Lomce, y admite por escrito que esta norma sea sustituida por "una nueva ley de educación". Ni en su pacto con Ciudadanos ni en las posteriores concesiones que han realizado tanto Mariano Rajoy como Íñigo Méndez de Vigo, los populares habían llegado tan lejos.

Sustituir y no derogar

Este párrafo ha sido el que más controversia ha suscitado durante las negociaciones. En el texto inicialmente propuesto por el PSOE se hablaba de "derogar" la Lomce, en vez de sustituirla por otra ley, según las fuentes consultadas. El PP se ha negado a que aparezca la palabra "derogación", que había sido introducida por los socialistas como un guiño a Unidos Podemos, que les acusan de haberse "quedado a medio camino" en sus reclamaciones.

Finalmente se ha aceptado la petición del PP, que ha tenido que ceder, a cambio, en su pretensión de ampliar el plazo de duración de los trabajos de la Subcomisión. Aunque inicialmente pactó con Ciudadanos que estuvieran listos en seis meses, posteriormente consideró que era "un tiempo muy corto para hacer un acuerdo en condiciones" y en su propuesta planteaba que el periodo se extendiera a un año.

Los socialistas, en cambio, quieren que el Pacto esté cuanto antes y han logrado imponerse en este aspecto. El texto dice que "la Subcomisión deberá realizar y presentar" un informe sobre el estado y la situación del sistema educativo español "en un plazo máximo de seis meses desde su constitución".

El citado informe, han firmado los grupos, debe contener "un diagnóstico con unas propuestas y unas conclusiones que serán recogidas para la elaboración de un gran Pacto de Estado, Social y Político por la Educación, para alcanzar los objetivos educativos europeos recogidos en la Estrategia Educación y Formación 2020 de la Unión Europea".

Una nueva ley, pero de bases

Este pacto, añaden, "servirá de base" para elaborar una ley de bases; es decir, una norma muy simple y lo más abierta posible (al contrario de lo que es la Lomce, que entra muy en el detalle) para que pueda tener continuidad en el tiempo y "nazca con vocación de estabilidad a partir de un amplio acuerdo parlamentario y social".

De forma paralela a la elaboración de este informe, "se suspenderá el calendario de implantación" de la Lomce "en todos aquellos aspectos que no hubiesen entrado en vigor, mientras se logra el Pacto y entra en vigor la nueva ley de educación".

Esto que el PP ha firmado es otra novedad porque supone que las reválidas quedarán paralizadas (es decir, no tendrán efectos académicos) no sólo mientras se alcanza el Pacto de Estado, como anunció Mariano Rajoy en su discurso de investidura, sino mientras "entra en vigor la nueva ley de educación". Es decir, las reválidas estarán suspendidas hasta que se ponga en marcha la que será la octava ley educativa en democracia.

Para la elaboración del informe, los firmantes acuerdan que se lleven a cabo "cuantas comparecencias sean necesarias", incluidas las de los representantes de las comunidades autónomas, así como miembros de la comunidad educativa, expertos nacionales e internacionales, organizaciones sociales, sindicatos...

Los miembros podrán "solicitar la documentación necesaria" y se podrán "organizar reuniones de trabajo o visitas" y también pedir informes específicos a organismos como el Consejo Escolar del Estado.

La Subcomisión estará formada por los representantes de cada uno de los grupos parlamentarios. Inicialmente han firmado los diputados de PP, PSOE y Ciudadanos pero el resto de los grupos que forman la Cámara también están de acuerdo.

Fuentes socialistas explican que un primer acuerdo se había forjado entre el PSOE, PP y Ciudadanos y, después, se ha ofrecido al resto de los grupos para que lo suscriban.

El diputado de Unidos Podemos Javier Sánchez ha confirmado a EL MUNDO que su grupo también ha firmado el acuerdo. "Estamos de acuerdo en la creación de una subcomisión, pero, si la palabra sustituir significa trabajar a partir de la Lomce y modificar partes concretas de esta ley, no vamos a ir por esa dirección. Queremos partir de cero", ha advertido. Y ha dicho que el próximo jueves, cuando se constituya formalmente la subcomisión, explicarán lo que entiende su grupo por Pacto de Estado en Educación.

En todos los acuerdos que se alcancen en la Subcomisión se aplicará el criterio del voto ponderado.

Méndez de Vigo: "Una señal política positiva"

Méndez de Vigo se ha mostrado optimista respecto a la posibilidad de llegar a un Pacto de Estado. Durante la rueda de prensa posterior al Consejo de Ministros, ha expresado que, si el próximo lunes consigue recabar el apoyo de las comunidades autónomas en la Conferencia Sectorial de Educación, unido a la creación de esta subcomisión, va permitir dar "una señal política clara, buena y positiva de que este pacto se puede hacer".

"Creo que es un buen acuerdo y espero que así se haga", ha afirmado, y ha insistido en que es "muy necesario" que haya un gran acuerdo político y social en materia educativa que tenga continuidad en el tiempo.

"Hemos conseguido que se pongan de acuerdo los que no lo han hecho en 40 añosy ahora hay que ponerse a trabajar para llegar a un Pacto Nacional por la Educación que dure una generación y no sólo una legislatura, como ha ocurrido hasta ahora", ha celebrado también Marta Martín, portavoz de Educación en el Congreso de Ciudadanos. "El Pacto Nacional por la Educación es un exigencia de Ciudadanos. Lo recogíamos en el acuerdo que firmamos con el PP para la investidura y también en el pacto con el PSOE. Estamos satisfechos de haber logrado que ambos se pongan de acuerdo y ahora lo que hay que hacer es empezar a trabajar".

Fuente: elmundo.es

"Amigos, os comparto el Calendario de Adviento para este año. A color y para colorear. Espero pueda ser útil. Compartidlo y difundidlo con quien queráis :) "

Patxi Bronchalo

El camino de los refugiados' forma parte de las "lecturas con fondo" del sello Laude Edelvives. Lecturas con enfoque de derechos humanos que transmiten valores como el compromiso, la generosidad, la solidaridad o la capacidad de superación de las dificultades. 
En ese sentido, 'El camino de los refugiados' puede ser un buen material para conocer y trabajar la realidad actual e injusta de quienes se ven obligados a huir de su país a causa de la guerra.

Sinopsis:

Historia novelada sobre las situación de los refugiados: a través de los ojos y la vida de una familia de sirios descubriremos la terrible realidad de verse obligados a abandonar su país, en guerra, huyendo hacía una Europa que se les antoja mejor y más segura, donde poder rehacer su vida, pero donde encuentran tantos obstáculos que, en el camino, muchas de sus esperanzas se quedan tiradas. 

PRIMER DOMINGO de ADVIENTO

"Los mayores nos regalan su sabiduría para poner en marcha el reloj del Adviento. Isaías y el Evangelio nos recuerdan la figura de Noé, de nuestros antepasados, de nuestros abuelos, sabios en la escucha atenta de la Palabra y en el discernimiento de la voluntad de Dios, que nos invitan a espabilar, porque ¡Jesús, viene, va llegando!"

Fernando Cordero

MANIFIESTO POR LA ESCUELA CATÓLICA

Los partidos políticos están llevando a cabo conversaciones para lograr un pacto educativo en España; una iniciativa que la Fundación Educatio Servanda, promotora de los colegios concertados Juan Pablo II, y las organizaciones adherentes, acogemos con alegría y esperanza.

Ante este momento decisivo, que marcará el futuro de la educación en nuestro país, las familias católicas y las que, sin serlo, entienden que la calidad de su enseñanza está íntimamente relacionada con la visión del hombre y del mundo que le aporta la fe, firmamos este manifiesto pidiendo a todos los partidos que tengan en cuenta lo siguiente:

1. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que acompañe a nuestros hijos en la búsqueda de la Verdad y les transmita el sentido cristiano de la vida.
2. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que ayude a nuestros hijos a tener sentido crítico frente a la realidad del mundo, fundamentado en la  Doctrina Social de la Iglesia, para que así  puedan vivir en auténtica libertad.
3. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que no permita el adoctrinamiento de nuestros hijos por ideologías destructivas y alienantes.
4. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que promueva el crecimiento de las virtudes y talentos de nuestros hijos para que puedan desarrollar su vocación personal.
5. Queremos  poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que eduque a nuestros hijos en el servicio a los demás como don de sí mismos.
6. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que entienda su papel subsidiario de la familia, la ponga en el centro de su actividad educadora, y cree lazos de recíproco fortalecimiento con ésta.
7. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela donde nuestros hijos sean educados en aquellos valores que constituyen la base de nuestra civilización: los valores cristianos.
8. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que entienda que nuestros hijos, en cuanto hijos de Dios, son un tesoro de incalculable valor, único e irrepetible.
9. Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela en la que los educadores entiendan lo que nuestros hijos están llamados a ser: hombres y mujeres, creados por amor y para amar.
10. Queremos  poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela que defienda nuestro derecho como padres a decidir la formación moral y religiosa de nuestros hijos.

¡Queremos poder elegir en igualdad de oportunidades una escuela católica para nuestros hijos!

Se puede firmar la carta en la web Escuela Católica.

Así también al firmar la campaña se remite una carta al Ministro de Educación:

Para:
D. Íñigo Méndez de Vigo y Montojo
Ministro de Educación, Cultura y Deporte

Ante el inicio de las conversaciones para lograr un pacto educativo en España, las familias acogemos con alegría y esperanza esta iniciativa.

Las familias católicas y las que, sin serlo, entienden que la calidad de su enseñanza está íntimamente relacionada con la visión del hombre y del mundo que le aporta la fe, firmamos este manifiesto para solicitar a los partidos políticos en general y a usted en particular, que tengan en cuenta los puntos recogidos en este manifiesto a la hora de elaborar el nuevo pacto.

Muchas gracias,
[Tu nombre]

Se puede firmar la carta en la web Escuela Católica.

El pasado sábado, 5 de noviembre, se celebró con gran éxito la I Jornada de Innovación y Buenas Prácticas del Profesorado de Religión: InnovaReli 2016. Una jornada, que sin duda ha supuesto un nuevo hito educativo con futuro, para el Profesorado de Religión Católica y para el propio área en España. Un ejemplo más que con el trabajo cooperativo de un grupo de docentes, de forma desinteresada, es posible realizar eventos como éste y que surgen como iniciativa del propio profesorado. A pesar de las dificultades que atraviesa el área y su profesorado en éstos tiempos, como se pudo comprobar, no hay desaliento en lo metodológico. El profesorado de Religión sigue mostrando que para innovar en clase éste también tiene mucho que aportar en la formación integral del alumnado.

En las Jornadas han participado entorno a docientos cincuenta docentes de distintas realidades y etapas educativas, procedentes de numerosos puntos geográficos de norte a sur de la Península, de las Islas Canarias, de las  I. Baleares... Todos con una máxima en común: disfrutar de propuestas didácticas y metodológicas para el área de Religión.

La hoja de ruta a seguir en el día era clara, disfrutar y nutrirse de algunas, de las tantas buenas prácticas educativas que los docentes del área de religión realizan en sus centros educativos. Evidentemente seguro que solo fue una pequeña muestra de buenas prácticas del profesorado de Religión, pero que sin duda a todos y todas los asistente pudieron disfrutar de sus exposiciones.  

Que el alumno y su aprendizaje es lo que más motiva al profesorado que innova, quedó latente en las Jornadas, con las diferentes propuestas prácticas. Así también quedó palpable que la vocación y la misión del profesorado conduce a que todas estas propuestas sean una realidad presentes en nuestras Clases de Religión, a pesar de las trabas que las distintas administraciones educativas está poniendo al área en bastantes comunidades autónomas. 

Son importantes las transformaciones del currículum y de las metodologías, pero si no se cuenta con personas entusiasmadas, creativas y capaces de llevarlo a la práctica, pueden quedarse en un buen diseño sobre papel muerto. Todos los instrumentos, todos los recursos – grandes o pequeños – necesitan la persona que los sepa utilizar para sacar de ellos el mejor rendimiento. Tenía razón el que solía repetir que "un buen maestro hace escuela bajo un pino". 

Tras la correspondiente acreditación de los asistentes, la Jornada dio comienzo entorno a las 10:45 horas con la Bienvenida de Susana García, profesora de Religión en Asturias, Impulsora y coordinadora de las Jornadas. Así también Carlos Esteban se dirigió a los asistentes como Director del Área de Ciencias de la Religión de La salle Campus Madrid, lugar donde se desarrollaron las jornadas. 

Tras el acto de Presentación comenzaron las diferentes ponencias de buenas prácticas educativas en el área de Religión Católica, dentro de las Jornadas y con la siguiente programación del día:

         Profesor/a                                      Centro destino                                       PONENCIA

Os dejamos enlaces a algunas ponencias:

• Vídeos de la Jornada
• ReliArte: una clase de Religión con mucho Arte (Re...
• Reli con los Simpsons
• ABP Refugiados
• Proyecto Fundamentos Vitales
• Ruta Teatralizada en Ávila: religiosos ilustres
• Diálogo en clase de reli: una estrategia imprescindible...
• Emociones creativas
• ReliCat Games
• Album de fotos de la I Jornada Innova Reli

En definitiva, 12 experiencias educativas dentro del área de Religión que sin duda abrieron una nueva experiencia de formación educativa en España. Para profundizar aún más en cada una de las comunicaciones puedes consultarlas en el Blog InnovaReli. http://innovareli.blogspot.com.es/

FOTOS DE LAS JORNADAS: (Haz Clic en la Imagen)

Frase: "Pon tus Palabras en mi boca"

Frase: perseveremos al pedir, sabiéndonos muy necesitados

Esta advocación mariana proviene de la aparición más antigua de la Santísima Virgen María. La tradición cuenta que alrededor del año 40, la Virgen se le apareció en “carne mortal” al apóstol Santiago el Mayor, a orillas del río Ebro, cuando ella aún vivía en Éfeso. El apóstol, siguiendo el mandato de Jesús de ir por todo el mundo a predicar el Evangelio, había llegado hasta España, pero se encontraba desanimado por los problemas para evangelizar aquella región.

La Junta de Extremadura no renovará el contrato "solamente" a cuatro profesores de Religión que venían trabajando el curso pasado "menos de siete hora a la semana", y el horario lectivo que hasta ahora venían impartiendo será asumido por un indefinido de cada centro.

De este modo, el "impacto general" en materia laboral del nuevo currículum educativo aplicado en Extremadura, que reduce una hora docente de Religión en ESO y otra en Bachillerato, "no es tampoco muy alarmante como algunos decían", según ha defendido el secretario general de Educación de la Junta de Extremadura, Rafael Rodríguez de la Cruz.

En declaraciones a los medios de comunicación con motivo de la Mesa Sectorial de Educación celebrada esta lunes en Mérida (Badajoz), ha concretado que el curso pasado había 120 profesores de Religión en Secundaria y Bachillerato en la comunidad, de los que 93 son indefinidos (permanecen "un curso tras otro") y 27 temporales (cuentan con contratos anuales que se van renovando).

Así, ha explicado que los indefinidos "van a continuar evidentemente con una aminoración de las horas lectivas"; mientras que en caso de los temporales, de los 27 que trabajaban el curso pasado "solamente no se les va a renovar el contrato a cuatro, que son contratos de menos de siete horas, realmente mínimos" y que "completaban el propio horario de un centro".

En este sentido, las horas lectivas de esas cuatro personas serán asumidas por el indefinido de cada centro, que "en ese caso no perdería horas", ha añadido.

De igual manera, ha apuntado que se ha registrado en consecuencia una bajada conjunta de en torno a 250 horas lectivas de Religión, lo que supone en término medio una pérdida de unas tres horas de clase por parte de cada profesor.

"Por lo tanto, el impacto general no es tampoco muy alarmante como algunos decían, sino que supone una pérdida de horas en algún caso, en otros casos no pierde... y en el caso de la estabilidad en el empleo lo único hay cuatro personas que tenían contratos de menos de siete horas que lógicamente no se les va a renovar porque esas horas serán asumidas por el indefinido de cada centro", ha señalado el secretario general.

Por otra parte, sobre la posición de los sindicatos respecto de la medida en cuestión, ha indicado que "de principio han dicho que valoran positivamente que no se le haya dado (a los profesores de Religión) otro tipo de atribuciones que se había puesto sobre la mesa, de biblioteca o de que fueran coordinadores de convivencia".

"Inicialmente se había planteado la posibilidad de otras opciones que los informes jurídicos que disponemos decían que era imposible, que los profesores de Religión solamente pueden impartir Religión, y por tanto en ese sentido (los sindicatos) sí que han valorado positivamente que solamente den Religión, que es lo que les corresponde por los contratos que tienen con la consejería", ha afirmado.

Finalmente, ha afirmado también que los sindicatos "se han alegrado" de que el impacto en el empleo "solamente" sea en la reducción en cuatro contratos de profesores temporales de Religión que venían contando con "menos de siete horas (lectivas) a la semana".

Fuente: elperiodicoextremadura.com

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