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La enseñanza religiosa en la educación pública

Educación religiosa

Las asignaturas sobre religión pueden fomentar el entendimiento intercultural, el pensamiento crítico y la cohesión social en un mundo cada vez más globalizado y diverso.

En la sociedad actual resulta cada vez más importante promover la coexistencia pacífica y el respeto entre las distintas comunidades religiosas. Una forma de lograrlo es incorporar asignaturas sobre cultura religiosa en la educación pública, no con fines proselitistas ni antirreligiosos, sino para fomentar el entendimiento intercultural y una ciudadanía informada. 

Al explorar las creencias, valores y prácticas religiosas en un contexto educativo, los alumnos adquieren las herramientas necesarias para el entendimiento mutuo y el diálogo, vital en la formación de ciudadanos capaces de reconocer la diversidad promoviendo valores como la tolerancia, la comprensión mutua y el pensamiento crítico. Así, la incorporación de la educación religiosa en las escuelas públicas es un medio para promover la cohesión social y crear una sociedad más pacífica y respetuosa.

Las religiones han marcado el proceso civilizatorio, como destaca Ninian Smart, moldeando la historia, la cultura, la ciencia, el arte, la filosofía y la ética, siendo una dimensión clave de la experiencia humana. Por ello, su estudio es esencial para entender el mundo actual y su desconocimiento conlleva interpretaciones limitadas o erróneas de eventos globales. Numerosos conceptos, incluso fundacionales de la secularidad moderna provienen de las religiones, tales como la separación entre religión y Estado, la división de poderes, universidades, hospitales, la dignidad humana, los derechos, la justicia, la libertad, la idea política más el funcionario como servidor público y hasta el calendario.
 

Por ello, entender las religiones no es un lujo académico sino una necesidad para navegar en un mundo interconectado donde aquellas siguen influyendo en decisiones políticas, relaciones internacionales, movimientos sociales e identidades culturales. Como afirma Amartya Sen, una educación que ignora las diferentes religiones y culturas está destinada a ser ciega frente a las realidades del mundo.

La educación, clave para formar ciudadanos libres, instruidos, con habilidades y valores más identidad cultural construyendo sociedades más inclusivas y cohesionadas respetando la dignidad humana, no puede eludir el vínculo entre religiones e historia de la humanidad. Su desconocimiento, afirma Diana Eck, fomenta desconfianzas, prejuicios, estereotipos y dificulta el diálogo, fundamentando Michael Oakeshott su inclusión en el sistema educativo por ser un medio para cultivar la comprensión y la racionalidad en un mundo complejo. Las religiones, como una de las fuerzas más influyentes en la historia humana, ofrece una lente poderosa para explorar preguntas axiológicas, existenciales e interacciones culturales. 

Similarmente, Seymour Fox subraya que las currículas educativas deben preparar a los estudiantes para enfrentarse al pluralismo de manera informada y crítica. Enseñar religiones en la educación pública permite a los estudiantes comprender las propias y las de otros, fomentando el respeto y la empatía en un contexto multicultural. Tal como Jonathan Sacks argumenta, no se trata sólo de aceptar la diversidad sino de promover el diálogo y la cooperación, siendo el conocimiento mutuo el primer paso hacia el reconocimiento del “otro” como un igual en dignidad. Este entendimiento crítico y fundamentado de las religiones sirve como antídoto contra el extremismo ayudando a desmontar narrativas simplistas y exclusivistas que alimentan los conflictos.

Enseñar las diferencias doctrinarias pero también las convergencias como la sabiduría, la justicia, la solidaridad, la compasión y el respeto por el honor y la dignidad humana, según Hans Küng, sirve como base para un “ethos global” en la educación.

Suecia Noruega, democracias de las más seculares del mundo, incluyen la enseñanza de religiones en sus currículas educativas. Bajo un enfoque reflexivo imparten religiones comparadas y ética, abordando aspectos históricos, culturales y filosóficos de diferentes credos, más cosmovisiones seculares y humanistas. Promoviendo el análisis de la influencia de las religiones en la cultura y la política el objetivo es fomentar el derecho a la libertad religiosa, el pensamiento crítico y la empatía cultural.

En el Reino Unido la enseñanza de religiones en escuelas públicas introduce a los estudiantes en una variedad de tradiciones desde temprana edad y bajo un enfoque comparativo y cultural, buscando fomentar el entendimiento mutuo, la reflexión ética y la cohesión social.

Canadá incluye en materias como historia y estudios sociales, unidades sobre religión y diversidad cultural conectándolas con sus manifestaciones en la vida cotidiana y las instituciones democráticas, destacando su impacto en la cultura y la sociedad. La currícula incluye el análisis de festividades religiosas, la influencia de la religión en los derechos humanos y el desarrollo social, promoviendo el respeto y la convivencia en una sociedad diversa.

En Finlandia, cuya educación pública incluye religión y ética, los estudiantes pueden elegir recibir clases sobre la propia o un curso más general sobre ética y religiones del mundo. Este equilibrio permite el respeto y el aprendizaje para la comprensión mutua. Dicho modelo, destacado por la UNESCO, promueve la cohesión social en contextos diversos, beneficiando a los estudiantes y a la sociedad en su conjunto. En un entorno globalizado y cada vez más interconectado, comprender las creencias y valores del otro se convierte en una habilidad esencial para resolver conflictos y construir un futuro con respeto y cooperación. Más, estos enfoques son respaldados por el Comité de Ministros del Consejo de Europa, cuyo informe Signposts: Policy and Practice for Teaching about Religions and Non-religious World Views in Intercultural Education (2014), recomienda que los sistemas educativos incluyan temáticas religiosas para construir un entorno más respetuoso y menos polarizado. Así, Rajeev Bhargava demuestra que enseñar sobre la diversidad religiosa ayuda a desarticular prejuicios y combatir el fanatismo, precisamente en democracias multiculturales que deben garantizar un equilibrio entre la uniformidad cívica y el respeto por las diferencias religiosas. Comprender las tradiciones del otro promueve interacciones más respetuosas y menos conflictivas, algo fundamental en sociedades globalizadas.

Incluso fuera de lo estrictamente cognitivo, tal como destaca Michael Rosenak, educar sobre religiones puede equipar a los estudiantes con herramientas prácticas para abordar dilemas éticos y culturales en un contexto global. Los principios religiosos enseñados de forma no dogmática ni proselitista enriquecen el debate sobre ética y moralidad, áreas claves en la formación de los ciudadanos.

Un programa sobre cultura religiosa podría incluir tópicos como historia de las religiones, analizando sus orígenes, textos sagrados, principios fundamentales y contribuciones culturales; ética comparada, analizando cómo las diferentes tradiciones abordan cuestiones axiológicas universales y trascendentes; religión y derechos humanos, reflexionando sobre cómo las religiones influyeron en la formulación de valores universales; religiones en la historia y la cultura, explorando su impacto en lo civilizatorio, el arte, la literatura, la política y la ciencia. Pudiendo adicionar el diálogo interreligioso con actividades que promuevan el respeto y la colaboración entre estudiantes de diferentes religiones, tal como debates y reflexiones sobre temas controvertidos relacionados con la religión y la sociedad, siempre guiados por principios de respeto y objetividad.

Un componente esencial para el éxito de estos programas es la formación adecuada del docente, tal como destacan John Hull y John Keast, capacitándolos para gestionar las temáticas de forma objetiva, académica y respetuosa, evitando sesgos y asegurando que el aula sea un espacio de aprendizaje y no de imposición religiosa ni de hostilidad o indiferencia contra las religiones. Para ello, debe asegurarse que el enfoque educativo sea informativo y no confesional ni anticonfesional, priorizando la comprensión cultural.

Incorporar estas materias en la educación pública no sólo refuerza los valores democráticos, sino también respalda el ejercicio pleno de la libertad religiosa en una sociedad plural.

Fuente: infobae.com

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Si eres profe de Reli, viaja a Roma con motivo del Jubileo

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En 2025 el papa Francisco ha convocado para toda la Iglesia un Jubileo, acontecimiento de gran importancia espiritual, eclesial y social.
 
Por este motivo Fundación Edelvives se pone #EnCamino🎒 y organiza un viaje a Roma, del 2 al 6 de julio de 2025, para profesores de Religión, con el objetivo de sentir la ciudad como auténticos «peregrinos de esperanza💚».
 

Si te interesa y quieres que te cuente más, pincha aquí 👇🏻

 https://www.encaminoconfundacionedelvives.org/san-pedro-y-las-primeras-comunidades-de-roma

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religión colegios

La enseñanza de la religión católica (IRC) en las escuelas públicas italianas podría transformarse drásticamente si prospera la propuesta de Monseñor Derio Olivero, obispo de Pinerolo y presidente de la Comisión de Ecumenismo de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI).

En un artículo publicado en la Rivista del clero italiano, Olivero aboga por sustituir la hora opcional de religión católica por una asignatura obligatoria dedicada al estudio del pluralismo religioso.

El obispo sostiene que esta nueva asignatura ayudaría a los estudiantes a comprender mejor la sociedad contemporánea, marcada por su diversidad religiosa. En sus palabras: «Ya no es una hora de religión católica opcional, sino una enseñanza obligatoria del fenómeno religioso en clave plural para acostumbrar al estudiante a convertirse en un ciudadano capaz de vivir mejor y comprender la sociedad en la que se encuentra». Además, señala que este cambio permitiría a la Iglesia dar «un paso atrás, cediendo un espacio que le corresponde para permitir a la sociedad dar un paso adelante». 

Esta propuesta ha suscitado un intenso debate sobre el papel de la Iglesia en la educación. Para la Nuova Bussola Quotidiana, la propuesta de Monseñor Olivero refleja una renuncia de la Iglesia a su misión como maestra y educadora de la fe. El artículo argumenta que, en lugar de adaptar la enseñanza religiosa a las necesidades del secularismo, la Iglesia debería reivindicar su derecho a educar de manera independiente, sin las limitaciones que impone un acuerdo con el Estado.

La hora de religión católica ha sido objeto de controversia durante décadas. Desde su creación, se justificó como un medio para comprender la historia y la cultura italianas, pero con el tiempo ha perdido su carácter confesional. En muchos casos, se ha convertido en una asignatura sin una dirección clara, cargada de contenidos variados y desvinculada de los fundamentos teológicos del catolicismo.

La Nuova Bussola Quotidiana critica que esta ambigüedad ha debilitado el propósito de la IRC, señalando que, en lugar de formar a los estudiantes en la fe católica, se ha pretendido fomentar un enfoque cultural y crítico que, paradójicamente, excluye los principios católicos de discusión y diálogo.

La propuesta de pluralismo religioso plantea también interrogantes sobre su impacto en las comunidades católicas. Según el mismo medio, su aplicación podría aumentar el número de padres católicos que opten por matricular a sus hijos en escuelas católicas privadas, lo que reforzaría estas instituciones frente a la pérdida de influencia en la educación pública.

El trasfondo de esta discusión radica en una transformación más profunda dentro de la Iglesia. Para La Nuova Bussola Quotidiana, la propuesta de Olivero es el resultado de una crisis interna, en la que la Iglesia ha perdido confianza en su capacidad para generar una cultura basada en la fe. Este proceso, según el análisis, culmina con la aceptación del secularismo y el pluralismo religioso como nuevos dogmas, relegando su misión educativa a un segundo plano.

La decisión final sobre esta reforma educativa podría marcar un antes y un después en la relación entre la Iglesia y el Estado en Italia. Si bien la propuesta busca adaptarse a las nuevas realidades sociales, también abre un debate sobre la identidad y el papel de la Iglesia en una sociedad cada vez más secularizada.

 

Fuente: infovaticana.com

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Encuentro histórico aborda desafíos educativos con representantes del Ministerio de Educación y el SLEP Licancabur.

La Primera Asamblea Ampliada de Profesores de Religión, convocada por la Vicaría para la Educación de la Diócesis San Juan Bautista, reunió este jueves 28 de noviembre a redes católicas y evangélicas en un evento sin precedentes en Calama. Celebrado en el Salón Auditorium del Colegio Obispo Silva Lezaeta, el encuentro abordó los desafíos de la enseñanza religiosa en el contexto del traspaso al Servicio Local de Educación Pública (SLEP) Licancabur.

Un espacio para resolver dudas y planificar el futuro
Walter Aranzaes Guerrero, coordinador del Ministerio de Educación en el SLEP Licancabur, destacó el impacto del evento:
"Hemos resuelto muchas dudas sobre la pertinencia de la asignatura de Religión y detectado necesidades que debemos abordar para mejorar su implementación. Fortalecer el rol del profesor de religión es clave, especialmente en su participación en decisiones pedagógicas."

El diácono Claudio Olivares, delegado episcopal para la Vicaría de Educación, expresó su satisfacción por la convocatoria y el diálogo logrado:
"Estamos muy contentos, no solo por la convocatoria, sino por la calidad del diálogo. Además, estamos trabajando en alianzas con instituciones de educación superior para ofrecer programas de pedagogía y postítulos en religión. Mientras tanto, implementaremos un propedéutico para capacitar a agentes pastorales y catequistas como profesores."

Por su parte el presidente de la Fraternidad de Pastores Evangélicos, Jesús Aranda junto a docentes de la asignatura que asistieron al encuentro destacaron este trabajo conjunto, esperanzado que esta unidad permita seguir garantizando el trabajo de los docentes de religión, sin la incertidumbre que se instala por iniciativas legales que ponen en riesgo su continuidad en los establecimientos educacionales.

Un aporte integral a la educación
Roberto Pavez, director del Área de Educación de la Conferencia Episcopal de Chile, enfatizó el valor de la clase de Religión en la formación de los estudiantes:
"La clase de Religión aporta al desarrollo integral de los estudiantes, especialmente en la dimensión espiritual. Este encuentro es una muestra de cómo podemos trabajar juntos, católicos y evangélicos, para fortalecer este aporte reconocido por la Ley General de Educación."

Pavez también tranquilizó a los asistentes sobre la continuidad del rol docente gracias a las modificaciones al decreto 352, que extiende hasta 2030 la posibilidad de ejercer docencia sin título profesional completo, y reafirmó que el decreto 924 no está en peligro en el actual contexto.

Unión para enfrentar desafíos educativos
El encuentro fue calificado como histórico por sus asistentes, resaltando la apertura de los directivos del SLEP para atender inquietudes y fortalecer el trabajo conjunto. Además, el evento marcó un hito al unir a las redes católica y evangélica en un esfuerzo común por garantizar una educación que respete y fomente la diversidad espiritual de los estudiantes.

Con estos avances, la enseñanza religiosa en la región da un paso firme hacia un modelo inclusivo y fortalecido, que busca enfrentar con unidad los retos del sistema educativo público.

Fuente:Iglesia de Chile

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Estudiantes de un instituto de Murcia, antes de entrar a clase.

La Consejería de Educación contaba con esta asignatura para concederle la máxima calificación académica a los alumnos de la ESO y Bachillerato en sus expedientes.

La Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de la Región de Murcia ha acordado este jueves la suspensión cautelar de la norma de la Consejería de Educación que permitía la evaluación de la asignatura de Religión en la ESO y en Bachillerato en lo que respecta a la “vigencia y efectividad de la referencia a la forma de cálculo de la nota media contenida en los artículos 26.2 y 52.2”.

Así lo estima el Tribunal, tras valorar los intereses concurrentes, partiendo de los presupuestos legales de que la medida cautelar procede cuando “la ejecución del acto o la aplicación de la disposición pudieran hacer perder su finalidad legítima al recurso” (artículo 130.1 Ley de la Jurisdicción Contencioso-Administrativa) y siempre que no suponga “perturbación grave de los intereses generales o de tercero”.

Los recurrentes alegaron que sus hijos cursan este año segundo de Bachillerato y que se podían ver “seriamente perjudicados en sus opciones de lograr ser distinguidos con una matrícula de honor en sus estudios”, ya que no cursan la asignatura de Religión.

Así, la inclusión expresa de la asignatura en ambos niveles educativos a los efectos de determinar la nota media computable para atribuir al alumnado esta distinción, supone “una innovación de la norma impugnada” que, a su juicio, resulta contraria a lo dispuesto en el Real Decreto 217/2022.

La Consejería se opuso, alegando que la orden no introduce ninguna novedad con respecto a su antecesora. “Aunque esta última no hacía referencia expresa a las enseñanzas de Religión a la hora de establecer la fórmula para calcular la nota media aritmética, durante su vigencia, al igual que ahora, la asignatura de religión era una asignatura de currículo que se computaba también a los efectos de otorgar la distinción de matrícula de honor” insistía la demandada.

Al respecto los magistrados subrayan que “si la nueva norma no innova, no hay riesgo de perjuicio a los intereses públicos. Y, si lo que pretende la nueva norma es aclarar las dudas que la anterior presentaba a la hora de las calificaciones, hay que poner de manifiesto que la existencia del presente recurso no presenta dudas menores de las que generaba la anterior norma”.

Se trata, recuerdan, de una medida cautelar, sin perjuicio de lo que se resuelva en sentencia definitiva, será en esta en la que “se habrá que examinar cual es el alcance de la asignatura de Religión o Religiones a las que se aplica, si es obligatorio o voluntario cursar una optativa alternativa y si todas forman parte del currículo a efectos de establecer la nota media o calificación final”, aclara el auto.

Desde STERM-Intersindical, que interpuso el recurso en nombre de varias familias afectadas y del propio sindicato, señalan que la suspensión de la orden de la Consejería "pone en evidencia que las directrices dadas por el Servicio de Ordenación Académica durante los últimos cursos sobre el uso de la nota de Religión para la obtención de las matrículas de honor son claramente irregulares". 

Educación aclara que "la matrícula de honor no es una beca"

La resolución del TSJ no es firme, y contra ella cabe recurso de reposición. De hecho, los servicios jurídicos de la Consejería de Educación estudiarán y analizarán el contenido de la suspensión cautelar, sin prejuicio de lo que se resuelva en sentencia definitiva, según han señalado fuentes del departamento a LA OPINIÓN.

Desde la Consejería explican que en la Región de Murcia, se tiene en cuenta la asignatura de religión para el cálculo de la matrícula de honor, ya que en la nota media se incluyen todas las asignaturas, mientras que en la nota media normalizada, que se utiliza para el acceso a otras enseñanzas, como la universitaria (PAU), y para la concesión de becas, no se incluye religión. "La matrícula de honor no es una beca, es un reconocimiento a la excelencia académica del alumno", apuntan.

"Esta actuación es acorde con la normativa básica estatal, Real Decreto 243/2022 por el que se establecen la ordenación y las enseñanzas mínimas del Bachillerato, por una parte en lo referente al cálculo de la nota media de la etapa, que determina que debe incluir la materia religión y por otra que establece que las calificaciones de las enseñanzas de Religión no se computaran en la obtención de la nota media a efectos de acceso a otros estudios ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio", afirman desde Educación.

Según ellos, "la misma normativa básica establece que la evaluación de las enseñanzas de Religión se realizarán en los mismos términos y con los mismos efectos que la de las otras materias del Bachillerato". 

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Una niña asiste a clase de Religión

Esta ley, que tiene prevista su aprobación este viernes, concreta que esta medida se implantaría a partir de agosto de 2025, coincidiendo con el inicio del curso escolar en la región.

La Agencia de Educación de Texas (TEA), la institución oficial del gobierno local en la materia, ha apostado por la enseñanza de la religión. Desde esta entidad se está orquestando un novedoso plan de estudios que incluye lecciones basadas en la Biblia para los niños en las asignaturas de Inglés, Lengua y Literatura.

Esta ley, que tiene prevista su aprobación este viernes, concreta que esta medida se implantaría a partir de agosto de 2025, coincidiendo con el inicio del curso escolar en la región. A principios de esta semana, la Junta Escolar de Texas aprobó preliminarmente la enseñanza de lecciones bíblicas, con una votación ajustada de 8 a favor y 7 en contra. La decisión estuvo precedida por un intenso debate, durante el cual se escucharon 150 testimonios públicos tanto a favor como en contra de la propuesta.

El currículo propone incluir enseñanzas basadas en la Biblia, como la Regla de Oro, y lecciones de textos como el Génesis en las aulas. Según el plan, la implementación del currículo sería opcional para las escuelas, aunque aquellas que opten por adoptarlo recibirían financiación adicional.

Padres y maestros que apoyan la iniciativa argumentaron que esta enseñanza representa un «retorno a la excelencia». Asimismo, destacaron que las historias y conceptos de la Biblia han formado parte de la tradición educativa durante siglos, considerándolos un pilar esencial del aprendizaje clásico.

La propuesta de introducir enseñanza religiosa en las escuelas públicas de Texas refleja una tendencia que se está observando en otras regiones del país. En Oklahoma, las autoridades estatales están impulsando la inclusión de la Biblia en los planes de estudio de las escuelas públicas. Por su parte, en Luisiana, un juez federal anuló recientemente una normativa que obligaba a exhibir los Diez Mandamientos en todas las aulas públicas. Sin embargo, en Texas, los legisladores republicanos también han propuesto exhibir los Diez Mandamientos en las aulas, y se espera que retomen el debate sobre esta iniciativa el próximo año.

FUENTE: eldebate.com/

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Avanza proyecto de ley sobre derecho de padres en educación sexual de sus hijos en Colombia

La Conferencia Episcopal de Chile, a través del Área de Educación, solicitó que no entre en vigencia el Decreto N°115 emitido en septiembre por el gobierno de Gabriel Boric, que introduce cambios en la enseñanza de religión en las escuelas del país, cuya legislación vigente data de 1983.

La solicitud formal fue presentada ante la Contraloría General de la República, argumentando que este decreto afecta la autonomía de las confesiones religiosas y su capacidad para determinar quién está habilitado para ejercer la docencia religiosa.

En 2022, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH), al juzgar el caso “Pavez Pavez vs. Chile”, dictaminó que el Estado chileno debía ajustar su normativa para garantizar recursos efectivos en casos de disputas sobre la idoneidad de docentes de religión en establecimientos públicos.

El caso “Pavez Pavez vs. Chile” surgió a causa de la demanda de una ex religiosa que se desempeñaba como profesora de religión en un colegio financiado por el Estado chileno, al tiempo que mantenía una relación pública de pareja con otra mujer. Al enterarse la Diócesis de San Bernardo, decidió revocarle el certificado de idoneidad para ejercer la enseñanza religiosa.

La docente presentó un recurso por considerar que la decisión de la Vicaría había sido arbitraria e ilegal, que fue rechazado por la Corte Suprema.

Sin embargo, la Corte IDH declaró en 2022 la responsabilidad internacional del Estado de Chile “por la violación de los derechos a la igualdad y a la no discriminación, a la libertad personal, a la vida privada y al trabajo”. 

 

Con el decreto emitido en septiembre de 2024, el gobierno de Chile busca contrarrestar lo sucedido en este caso puntual, pero el Episcopado plantea que la normativa excede las exigencias de la Corte IDH, cuya sentencia no cuestionó el Decreto Supremo N° 924 de 1983, que regula la enseñanza religiosa, ni solicitó cambios estructurales a la enseñanza de religión en Chile. 

La Iglesia Católica reclama que la normativa emitida por el gobierno de Boric supone que las decisiones que tomen las confesiones religiosas en materia de idoneidad docente puedan ser revisadas por la Subsecretaría de Educación.

En ese marco, se plantean en el comunicado de los obispos chilenos los alcances de la libertad religiosa, garantizada por el derecho internacional a través del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que incluye el derecho de las confesiones a organizarse, enseñar su doctrina y decidir quién puede representarlas. 

Este derecho, sostiene la CECh, se vería afectado por el Decreto N°115, que otorga al Estado facultades para intervenir en decisiones internas de las confesiones religiosas.

Otro de los cambios que introduce el decreto, es que el certificado de idoneidad sólo debe solicitarse una vez, y posee carácter permanente. 

En este punto, la crítica de la Iglesia tiene que ver con la naturaleza dinámica de la idoneidad moral y doctrinal, y afecta la capacidad de las confesiones para supervisar a quienes enseñan su fe.

Fuente: aciprensa.com

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Premios Spera

El galardón se entregó en el marco del Encuentro de músicos católicos que tuvo lugar en Málaga, del 8 al 10 de noviembre.

Un año más, la Subcomisión Episcopal para la Juventud y la Infancia convocó del 8 al 10 de noviembre en Málaga, la X edición del Encuentro de músicos católicos contemporáneos, con el lema «Aliados del sueño de Dios». En la cita estuvo presente el  obispo de Málaga, Mons. Jesús Catalá, junto al director del secretariado de la Subcomisión Episcopal para la Juventud y la Infancia, Raúl Tinajero.

Más de un centenar de artistas jóvenes —ha sido el encuentro con más inscritos en la historia de este evento— participaron en el encuentro, que, entre otras cosas, tiene como objetivo fomentar la expresión de la fe a través de la música al servicio de la evangelización.

En dicha jornada se hizo entrega de los Premios SPERA, con los que se reconocen a las piezas de música católica españolas publicadas el año anterior, así como otros agradecimientos. El galardón al «Reconocimiento al apoyo de la música católica por parte de una entidad o institución» recayó en la Fundación Edelvives, que desde hace años colabora en este encuentro anual. Juan José Echeverría, responsable de Patrocinios y eventos y de LATAM, fue el encargado de recoger el premio.

La Subcomisión Episcopal para la Juventud y la Infancia organiza y promociona los Premios Spera desde el año 2017-2018. Se eligió como nombre SPERA —que en latín significa confianza— para vincularlos a la palabra esperanza, prosperidad, avanzar, o expandirse. Desde sus inicios, la entrega de estos galardones se programa dentro del Encuentro de Músicos Católicos Contemporáneos, que se celebra anualmente. Las piezas premiadas se eligen entre las que sonaron el año anterior. 

Fundación Edelvives nace en 2006 para reforzar el compromiso del Instituto de los Hermanos Maristas de la Enseñanza con la educación, la protección a la infancia y el humanismo cristiano. Su objetivo es acompañar a las instituciones educativas en sus procesos y proyectos, para transformar realidades más allá de los materiales y recursos del aula. Con la firma de este acuerdo, refuerza su compromiso, de larga trayectoria, con la comunidad educativa religiosa.

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MATERIAL DE ADVIENTO 2024 (FANO Y UNAI QUIRÓS)

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Con alegría os compartimos los materiales para este Adviento... Nos vamos de peregrinación en un autobús morado camino de Belén. Llenos de Esperanza veremos cada semana quien se asoma por la ventanilla de la palabra de Dios y así nos prepararemos para el encuentro con Jesús. Será un Adviento JUBILOSO... Como en toda excursión en autobús iremos cantando con UNAI QUIRÓS una preciosa canción para animar nuestras celebraciones, catequesis, clases, dinámicas... MUCHAS GRACIAS.

LOS MATERIALES: enviamos dibujos a color y en blanco y negro y también fichas de trabajo para fotocopiar.

El Archivo MUPPI que pesa mucho es para imprimir en tamaño grande o mejor resolución..

También hay una explicación de la dinámica a seguir cada semana.

Cuqui, Eugenio y JJ nos ayudaran a traducir al Catalán, Gallego o Euskera... cuando vayan llegando los iremos subiendo al Drive.

Materiales Adviento 2024:
https://drive.google.com/drive/folders/1_jNG4oVykh98IEmHSXLmt62gj99pf2dq?usp=sharing

 

LA CANCIÓN que Unai ha hecho en un videooclip y os pasamos también en enlace ... En el video de  YOUTUBE tambien hay un enlace a los materiales
 

Mucho Ánimo, Mucha Alegría y a Caminar Juntos
Buen Viaje
Patxi Velasco FANO
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"Yo soy Flamenco"... propuesta para el día del Flamenco

 

 

Los niños y niñas del colegio María de la O de Málaga quieren compartir con todo el mundo la alegría del FLAMENCO, ha sido un regalo para nosotros preparar el día del flamenco con Unai Quirós www.unaiquiros.com y Miguel Ángel Leal www.maleal.es

MUCHAS GRACIAS por vuestro trabajo y cariño.

DESCARGA el MATERIAL www.colegiomariadelao.com

Dirección alternativa del Material: https://drive.google.com/drive/folders/17lCzBpLz4lDp2DZmbq7JQNUkvhaFEKkM?usp=sharing

Fuente: www.colegiomariadelao.com

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El Pleno del Ayuntamiento de Madrid aprobó este martes declarar el belenismo como “manifestación cultural y religiosa de especial significación ciudadana e interés general para la ciudad de Madrid” con los votos a favor del PP y Vox, a propuesta de estos últimos, cuyo edil Fernando Martínez Vidal calificó la tradición como “Patrimonio Cultural Inmaterial”.

Martínez Vidal aseguró que la tradición del belenismo “está interiorizada en las personas como parte de su identidad“ y que es ”un patrimonio vivo y dinámico, preservado tradicionalmente por las comunidades que lo han transmitido a lo largo del tiempo y lo han ido recreando de forma intergeneracional”.

Añadió que el belenismo en España ha experimentado “un gran auge” en las familias e instituciones españolas, y relató que “en Madrid existe una gran tradición belenística”. De hecho, relató que “en Navidad se puede admirar nacimientos napolitanos, hebreos o de la época de los Austrias y de los Borbones”.

Con la proposición, el Pleno también manifestó con ello “la tradición belenística madrileña y la promoción de la candidatura del belén como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco”.

Fuente: (C) SERVIMEDIA vía lavanguardia.com

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Este evento, que se llevará a cabo en el emblemático santuario de El Rocío, está programado para el 15 de febrero de 2025.
 

Con motivo del Año Jubilar 2025, la Diócesis de Huelva se encuentra en pleno proceso de organización de un significativo encuentro para todo el profesorado de Religión de Andalucía.

El pasado sábado, 26 de octubre, los Delegados Diocesanos de Educación de Huelva, Sevilla, Córdoba y Almería, junto a miembros del Equipo de la Delegación Diocesana de Educación de Huelva, realizaron una visita al lugar donde se celebrará el encuentro. Durante esta jornada, se discutieron los detalles logísticos y se establecieron las bases para garantizar que el evento sea una experiencia enriquecedora y espiritual para todos los participantes.

Este encuentro representa una oportunidad única para que los educadores en la fe se reúnan, compartan experiencias y fortalezcan su compromiso con la enseñanza de la religión en las aulas andaluzas. Se espera que la jornada esté llena de actividades formativas y momentos de reflexión y oración, en un ambiente de fraternidad y unión.

El Jubileo del Profesorado de Religión es un acontecimiento que promete dejar una huella significativa en la comunidad educativa y religiosa de Andalucía, y se invita a todos los interesados a reservar la fecha en sus agendas para participar en esta celebración tan esperada.

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Varios alumnos asisten a una clase de Religión

Dos años después de la implantación de la LOMLOE en las aulas, el Observatorio de la Religión en la Escuela ha querido analizar la percepción del profesorado acerca de su asignatura en los centros educativos.

El informe, el primero de estas características en nuestro país, se ha llevado a cabo entre un colectivo de más de dos mil docentes de toda España a través de un cuestionario anónimo.

El estudio revela que la mayoría de los profesores de Religión estima que la LOMLOE ha supuesto mayores dificultades para la enseñanza de la religión en las escuelas. Esta tendencia se mantiene en todas las comunidades autónomas, aunque en Cantabria, Galicia y Extremadura esa mayoría supera el 80 %.

El estudio refleja diferencias significativas entre la titularidad de los centros, siendo los más críticos con la aplicación de la LOMLOE al sistema educativo en general, y a la asignatura de Religión en particular, los profesores de centros públicos.

El análisis también aprecia diferencias por comunidades autónomas y por la franja de edad en la que se aplica.

Una asignatura demandada

En nuestro país más del 60 % de los alumnos estudia Religión en las escuelas, lo que supone que más de tres millones de niños, niñas y jóvenes asisten a esta asignatura. «Las finalidades de la educación siempre han sido de humanización y personalización. En este contexto sociocultural es muy necesario un nuevo tiempo humanista. A eso apuntan algunas iniciativas internacionales, y en eso converge nuestra propuesta para la clase de Religión: fortalecer lo personal en los procesos educativos», asegura el director del ORE, Carlos Esteban.

Fuente: larazon.es

 

8 de cada 10 profesores de Religión cree que el sistema educativo no ha mejorado

 

 

 

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INSCRIPCIÓN VIII JORNADAS DE INOVARELI

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¡VUELVEN LAS JORNADAS DE INNOVARELI!

📅 DIA: 26 de octubre de 2024

📍LUGAR: Universidad de La salle - Madrid

📝 INSCRIPCIONES :

El enlace al formulario de inscripción ya esta abierto desde las 00 horas del 7 octubre al 11 de OCTUBRE 2024 (hora peninsular de España)

⏰ ENLACE YA DISPONIBLE: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe4jIaaLS4dsXY5-7jI1dufT_ndl80NTyiryhnoKLOfOdIsrw/viewform

 

Y EN EL BLOG DE INNOVARELI: https://innovareli.blogspot.com/

¡PLAZAS LIMITADAS!

 

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Portavoces del papa Francisco expresaron su "sorpresa y preocupación" ante un fallo judicial.

Los enviados del papa Francisco en Colombia manifestaron su "sorpresa y preocupación" por la sentencia T-357 de la Justicia que buscó "privilegiar un enfoque neutral del fenómeno religioso" en contra de lo que pregonan la Iglesia católica y el Vaticano.

La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) hizo pública su posición en contra del fallo de la Sala Primera de Revisión de Tutelas de la Corte Constitucional que resolvió "ordenar" a una institución educativa que elimine el "contenido dogmático católico de su clase de religión".

¿Qué dijo la Iglesia católica sobre el fallo de la Justicia y la educación?


La sentencia de la Corte Constitucional se dio a partir de la acción de tutela presentada por el padre de una niña cristiana de 9 años contra la institución educativa El Recreo. 

El responsable de la menor consideró que el colegio"vulneró su derecho fundamental de petición y los derechos fundamentales a la igualdad y libertad de cultos al obligarla a recibir clases de formación religiosa".

El denunciante señaló, además: "Se impartían contenidos propios de la religión católica".

 
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Como respuesta, los obispos convocaron a la sociedad civil a "revisar qué está pasando en el tejido social" para que se llegue al extremo de eliminar y prohibir el contenido religión de la materia homónima.


El comunicado oficial indicó que la disposición tiene sentido como una revisión de las garantías, pero terminó en quitar "el derecho de los católicos a recibir educación religiosa acorde con su fe".

¿Qué propuso la Iglesia católica a sobre la religión en la educación?

Los portavoces del papa Francisco manifestaron que el fallo 357 también se opone a la Ley estatutaria de Libertad Religiosa y de Cultos, que reconoce como "parte del núcleo esencial del derecho de elección de la educación religiosa y moral según las propias convicciones".

 

Por su parte, la sentencia dispone que "se privilegie un enfoque neutral del fenómeno religioso". Los referentes del Vaticano en Colombia expresaron que "se está extendiendo la neutralidad del Estado también a las personas, en este caso estudiantes de familias con una identidad religiosa específica".

La Conferencia Episcopal remarcó que esta neutralidad no se ni en los estudiantes ni en sus padres al remarcar que los mayores deciden enviar a sus hijos a una institución con una idea clara y criticaron que "el Estado que reconoce la diversidad en muchos aspectos de la vida de las personas, pero no la acepta en lo religioso".

 
Fuente: cronista.com
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Demetrio Córdoba Misa Tradicional

Monseñor Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, defendió en la Eucaristía de inauguración del curso para el profesorado del pasado 26 de septiembre, el derecho de los alumnos a recibir clases de religión en el colegio.

«El profesor de religión católica en la escuela pública tiene una tarea muy bonita y muy ardua porque hay un sector de la sociedad que piensa que la religión no tiene que estar en la escuela», les dijo el prelado cordobés a los maestros.

«Lo repito cuando va el obispo a la visita pastoral: no vengo en virtud de un privilegio del pasado. Algunos lo dicen expresamente: ‘esto son privilegios franquistas con los que hay que acabar’. No, yo vengo en virtud de un derecho de los alumnos», enfatizó el obispo de Córdoba durante la homilía.

En ese sentido, defendió que «los alumnos tienen el derecho a la clase de religión cuando sus padres libremente la eligen y el profesor viene a hacer este servicio». Además, defendió que hay que respetar los derechos de los niños y de los jóvenes y «no solo decir tales derechos sí, tales derechos no y aquí hacemos la selección».

Dirigiéndose a los profesores les animó a mirar a Jesucristo «que Él es el que ilumina el misterio del hombre y también la tarea docente».

«En cualquiera de las etapas de la vida, este gesto de Jesús de abajarse, de ponerse a nuestra altura, de servir y de hacerlo con amor, es un punto de referencia que no solo es un ejemplo sino que además nos enseña con su vida entregada», añadió don Demetrio quien finalizó haciendo hincapié en que «en una escuela católica se pide que los docentes sean ejemplo de vida cristiana para sus alumnos».

Fuente: infovaticana.com

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En la jornada de ayer, los profesores de religión de la Escuela Pública Estatal, -67 de la etapa de primaria y 32 para la ESO y Bachillerato, siete de ellos sacerdotes- fueron convocados en el Seminario Diocesano para recibir la ‘Missio Canónica’, un mandato explícito de la diócesis que tiene relevancia jurídica, eclesial y social.

Se trata de un certificado que se entrega única y exclusivamente a docentes en activo que cuenten con una titulación universitaria, la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica (DECA) y la declaración de aptitud expedida por la CEE, exigidas para impartir la materia. El delegado de Enseñanza, Roberto Tabarés, insiste en que, aparte de ser un documento oficial, la ‘Missio’, simboliza “la ratificación de la idoneidad del candidato” y, por otro, “el envío a los centros escolares”.

El profesor de Religión tiene una doble misión: enseñar las propuestas de la Iglesia católica en materia de educación, reflejadas en el currículo de la asignatura, que se interrelaciona con el resto en el diálogo fe/cultura, y representar a la Iglesia en una estructura del mundo, como es la escuela, que tiene su propio dinamismo.

En la eucaristía, presidida por el prelado vallisoletano don Luis Argüello, los participantes celebraron la fe en el evangelio de Jesucristo que “nos vincula a esta Iglesia de Valladolid y que nos envía en su nombre al mundo de la Escuela Estatal”,  para enseñar Religión y Moral Católica. La Iglesia responde, así, al derecho de las familias a escoger esta asignatura en la formación integral de sus hijos. Al finalizar la celebración, Monseñor Argüello, entregó de manera personal el documento ‘Missio Canónica’.

A los profesores “nos toca responder al don de esta vocación y la confianza del arzobispo, actualizando nuestras competencias pedagógicas y didácticas a los nuevos tiempos”, a la vez que “lo acompañamos con  nuestro testimonio de vida”. Desde la Delegación de Enseñanza se ofrece el apoyo en la formación y espiritualidad necesarias para el desempeño de esta tarea.

El profesorado de Religión se enfrenta a un nuevo curso escolar en el que volverán a mostrar al alumnado la palabra de Dios, para alimentar la razón y el corazón, dando así, la importancia que la signatura se merece. La ilusión y las ganas no faltan, aunque en el horizonte se presenten varios retos que afrontar.

Fuente: www.archivalladolid.org/

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El arzobispo Mons. José María Gil Tamayo animó a los profesores y padres de familia a “poner en valor la identidad y misión de la escuela católica en Granada”.


FOTO ARCHIVO. Congreso en Madrid de profesores de Religión.

El arzobispo Mons. José María Gil Tamayo animó a los profesores y padres de familia a “poner en valor la identidad y misión de la escuela católica en Granada”. Así lo expresó en su mensaje transmitido durante la homilía en la Eucaristía celebrada el pasado viernes día 13 en la S.A.I Catedral. Una Eucaristía con la que la Delegación de Educación y Enseñanza Religiosa comenzó el nuevo curso académico, convocando a profesores de Religión, fundaciones educativas y colegios católicos, CONCAPA y Ampas católicas, centros universitarios y de formación profesional católico, y profesores católicos.

AVIVAR EL SENTIDO DE LA PRESENTA CATÓLICA EN LOS COLEGIOS

“Los colegios no son ideologías. Todo esto tenerlo muy presente. Avivar el sentido de vuestra presencia en los colegios, de vuestro quehacer como profesores, de vuestro empeño de padres en las asociaciones. Ejercitamos un derecho que corresponde fundamental y primariamente a ellos. De educar a sus hijos conforme a sus convicciones. No porque esté más cerca de casa; porque tenga “más prestigio”; “no porque sea de pago o no los concertados, sino porque hay una opción de vida”.

IGLESIA, MAESTRA Y EXPERTA EN HUMANIDAD

“El empeño de la educación católica. La Iglesia es maestra y experta de humanidad”, recordó a los profesores. “La Iglesia ha tenido, tiene y seguirá teniendo una presencia fuerte en el ámbito educativo. ¿Por qué? Por el mandato de Jesús: ‘Id y enseñad’. Enseñar una forma de vida, una forma de entender al ser humano y al mundo. Una forma que ha atravesado la historia y está extendida por todas las partes del mundo”, explicó.

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 Fuente: archidiocesisgranada.es

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La Corte Constitucional colombiana se pronunció tras estudiar el caso de una niña de 9 años en Bogotá que profesa la fe cristiana y a quien en su colegio público le enseñaron durante las clases de religión de quinto de primaria oraciones propias del catolicismo.

El caso que regula las clases de religión en Colombia

Vicente, el papá de la niña, pidió a su profesora el respeto por la libertad de cultos de la menor, sin éxito,  por lo que radicó una petición ante la rectoría del colegio, pidiendo que su hija fuese evaluada a través de trabajos escritos de tal forma que no tuviera que volver a entrar a esa clase.

El colegio no respondió formalmente a la solicitud del padre de familia. De manera informal, el rector de la institución le aseguró a Vicente que esta situación no afectaría las calificaciones de la niña. Pero cuando Vicente recibió el reporte de notas del segundo periodo encontró que Sara había sacado 0,0 en la clase de religión. De esa forma que su promedio académico bajó notablemente. 

Fue así como Vicente acudió a la acción de tutela para que se protegiera la libertad de cultos de su hija. No obstante, al final del año escolar la cambió de colegio a uno en el que sus creencias fueran respetadas. 

Biblia cristiana

La Corte estableció cómo regular las clases de religión en colegios públicos. Foto: Unsplash

Qué decidió la Corte sobre las clases de religión en los colegios

Al analizar el caso, el modelo de Estado laico adoptado en la Constitución de 1991 les impone a los colegios públicos respetar el principio de neutralidad en materia religiosa. Por esta razón, las instituciones oficiales tienen prohibido adoptar o adoctrinar en una fe en particular. En consecuencia, deben garantizar que la educación religiosa que impartan tenga un carácter de tipo histórico y cultural, al igual que garantizar alternativas para aquellos estudiantes que elijan no recibir ese tipo de formación, en ejercicio de su libertad de cultos. 

En el caso de la niña, la corte consideró que se vulneró su libertad de cultos, su derecho a la educación, así como el principio de laicidad, pues su colegio no le garantizó alternativas que le permitieran continuar con sus estudios, sin tener que aprender contenidos dogmáticos de la religión católica.

La orden de la Corte a los colegios públicos sobre las clases de religión

Lo que la sentencia ordenó a todos los colegios públicos en la clase religión:

1) Que modifiquen su Proyecto Educativo Institucional para garantizar alternativas a los estudiantes que decidan no recibir educación religiosa.

2) Que eliminen los contenidos dogmáticos católicos de la clase de Religión.

3) Que aseguren una formación neutral del fenómeno religioso.

 

Fuente: senalcolombia.tv

 

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A punto de comenzar un nuevo curso en el hemisferio norte, una nueva "película" en nuestra vida docente dará comienzo.

Se ha actualizado el Taller :"CUADERNO DEL PROFESORADO DE RELIGIÓN" que existe en nuestra Comunidad Virtual, y cuya finalidad es que podáis construir vuestro propio cuaderno del profesorado de Religión Católica.

Muchísimos os habéis puesto en contacto estos días atrás preguntando por el Cuaderno del Profesorado de la Comunidad Virtual. Por ello y dado que ya estais organizando vuestros materiales del Profesorado de Religión, os recuerdo la posibilidad de montaros vuestro propio "Cuaderno del Profesorado de Religión", para quien no lo hacéis ya, e incluso podéis personalizarlo.

Está basado en el cuaderno que yo tenía hace ya unos años para mí. Ahora ando en la versión digital. Pero como os sigue gustando, nuevamente lo comparto con todos vosotros/as, actualizado para el próximo curso 2024/25.

El Taller esta montado en uno de los grupos de la Comunidad Virtual. Podréis acceder a él a través de la barra de navegación superior de la Comunidad Virtual del Profesorado de Religión: Sección "Talleres"/ Cuaderno Profesorado o en el siguiente enlace: 

Taller Cuaderno del Profesorado de Religión

https://www.profesoradodereligion.com/group/taller-cuaderno-del-profesorado

 

Espero que os guste y os sirva de ayuda para vuestra organización docente.

DESEANDO QUE ESTÉIS TENIENDO UN BUEN COMIENZO DE CURSO A TODOS Y TODAS

Saludos Cordiales en Jesús y María

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