ERE (7)

Foto de archivo

Mensaje de la Presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana a los niños y jóvenes ante la elección de cursar la asignatura en el año escolar 2023/24. Una opción para participar en la construcción del itinerario educativo que ofrece la escuela y una forma, para cada alumno, de sentir más propio su camino personal de crecimiento humano y cultural.

 

Tiziana Campisi - Ciudad del Vaticano

"Por una escuela que busque el crecimiento integral de la persona y por una cultura que genere diálogo y paz", la presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana invita a los alumnos a recurrir a la Enseñanza de la religión católica, una importante opción que "permite participar en la construcción del itinerario educativo que ofrece la escuela", "un espacio de libertad y responsabilidad" y una forma, para cada alumno, de sentir aún más su propio camino de crecimiento humano y cultural, reza el mensaje de los obispos ante la elección de incluir la Enseñanza de la religión católica en el curso escolar 2023/24, matriculando en el primer curso a los distintos órdenes y grados de la escuela.

Cada vez más alumnos optan por la enseñanza religiosa católica

En Italia, donde el año pasado hubo un ligero crecimiento global del número de alumnos que optaron por la ERC y una media nacional del 84,44%, la enseñanza de la religión católica es una "alianza educativa", afirma la Conferencia Episcopal Italiana, porque en la presencia y cualificación de esta enseñanza "participan el Estado, en sus organismos centrales y territoriales, la Iglesia, las escuelas individuales, con sus profesores y directores, las familias y los propios alumnos, a través de elecciones conscientes de las que se desprende su ser "ciudadanos" en y de la escuela". Para los obispos italianos, la ERC es "una experiencia de gran importancia en el panorama educativo, en la medida en que es la expresión de un 'pacto compartido' entre diferentes entidades y personas", realizado por el bien de los niños y jóvenes "y, en consecuencia, de toda la sociedad". Los niños y jóvenes que participan en un pacto de este tipo "no son meros receptores, sino que están personalmente implicados".

Elegir poniéndose en juego

"Elegir es un verbo que expresa madurez e interés", reza el mensaje de los obispos italianos, "es un verbo esencial para progresar en el camino de la vida". El texto de la presidencia del episcopado recuerda también lo que el Papa Francisco dijo a algunos estudiantes durante su viaje apostólico a Bahrein: "No existe vida sin desafíos que afrontar. Y siempre, ante un desafío, como ante una encrucijada, hay que elegir, ponerse en juego, arriesgar, decidir". Algo que requiere "una buena estrategia", subrayó Francisco, explicando que "no se puede improvisar, viviendo sólo por instinto o sólo improvisando" y precisando que aprender a elegir requiere " afinar la mirada interior, aprender a juzgar las situaciones, a captar lo esencial" y "trabajar el corazón", para no permanecer indiferentes ante los demás y reaccionar "con un nuevo sueño de fraternidad y amistad social que no se limite a las palabras".

Caminar con el Papa con la ayuda de docentes cualificados

Para la presidencia de la Conferencia Episcopal Italiana, aprovechar las oportunidades que ofrece la enseñanza de la religión católica en la escuela ayuda a "caminar en las direcciones indicadas por el Papa Francisco, también gracias a la presencia de aquellos profesionales cualificados y auténticos educadores que son los maestros" de la religión católica. A estos últimos, los obispos expresan su "sincera gratitud" por su trabajo y compromiso al lado de los estudiantes.

FUENTE: vaticannews.va/es

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Los Obispos del Sur de España muestran su preocupación por la asignatura de Religión y la ley del aborto

Se ha celebrado en Córdoba, los días 17 y 18 de mayo, la CL Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España, que comprende las diócesis de Sevilla, Granada, Almería, Cádiz y Ceuta, Córdoba, Guadix, Huelva, Jaén, Asidonia-Jerez y Málaga. También ha participado el Arzobispo emérito de Sevilla. La primera mañana la han dedicado los Obispos a la oración, en un retiro dirigido por D. Demetrio Fernández, Obispo de Córdoba, que habló sobre San Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia y Patrón del clero secular español.

Las sesiones de trabajo han comenzado con la felicitación de la Asamblea a Mons. José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla, por el nombramiento que ha recibido del Papa Francisco como miembro de la Congregación para las Causas de los Santos, el pasado 7 de mayo.

Enseñanza

Los señores Obispos siguen con interés la evolución del desarrollo normativo de la ley de educación en nuestra comunidad autónoma y muestran su preocupación por cómo pueda quedar la asignatura de Religión católica en la misma. Recuerdan que dicha asignatura es clave para garantizar el derecho de los padres a que sus hijos reciban una formación religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones y contribuye al fin de la educación de conseguir el pleno desarrollo de la personalidad, conforme al art. 27 de nuestra Constitución.

Cáritas Regional de Andalucía

El presidente de Cáritas Regional de Andalucía, D. Mariano Pérez de Ayala, ha informado a los Obispos de la labor que las Cáritas de las diócesis andaluzas vienen realizando en la atención a los migrantes llegados a nuestra tierra y, últimamente, a los refugiados desplazados por la crisis desatada en Ucrania. Es una labor que se manifiesta tanto en el aporte de recursos económicos, como en la acogida de inmigrantes y refugiados, y su acompañamiento e integración social en nuestro país.

En las diez Cáritas Diocesanas de Andalucía, la campaña de ayuda a Ucrania ha recaudado 2.253.000 €, que se han enviado a las Cáritas de Ucrania, Rumania y Moldavia, para cubrir necesidades de alojamiento, aseo, comida, agua y ropa de las poblaciones desplazadas, así como atención médica y psicológica. También, y en colaboración con las Delegaciones Diocesanas de Migraciones, ofrece programas de acogida, acompañamiento y ayuda a los refugiados que llegan de Ucrania y de otros lugares en conflicto. Hay una “primera acogida” que proporciona orientación para la obtención de los documentos que permitan acceder a los recursos que ofrece la administración.

En algunas diócesis, también hay programas de ofrecimiento de viviendas que puedan ser ocupadas por personas o familias para estancias prolongadas. Así, a través de las Cáritas Parroquiales y Diocesanas de Andalucía, además de otras iniciativas de algunas diócesis, institucione eclesiales y particulares, se ha atendido ya a más de mil personas y familias provenientes de Ucrania en necesidades básicas, ayudas para alimentación y vestido, material escolar y gastos médicos.

También se les ofrecen los programas específicos de atención a la población migrante y de empleo, que Cáritas tiene muy desarrollados. Y lo seguirá haciendo cuando el conflicto y el foco mediático pase, como hace de manera permanente con los inmigrantes y otras personas necesitadas.

Academia de la Historia de la Iglesia en Andalucía

La Asamblea ha dado su conformidad a la inauguración de la Academia de la Historia de la Iglesia en Andalucía, que fue aplazada por la pandemia. Será finalmente los días 25 y 26 de octubre, en Granada, donde tiene su sede. Ubicada en la Abadía del Sacromonte, se trata de una academia eclesiástica de carácter regional cuya finalidad es promover la investigación y la difusión de la historia de la Iglesia en Andalucía, con el fin de profundizar en el conocimiento de los orígenes cristianos que han configurado la identidad y la cultura andaluzas.

PEJ, Sínodo y Familia

Ante la próxima celebración de la Peregrinación Europea de Jóvenes -PEJ-, que será del 3 al 7 de agosto en Santiago de Compostela, los Obispos animan a los jóvenes de las diócesis de Andalucía a peregrinar a la tumba del Apóstol, celebrar y compartir la fe junto a los miles de jóvenes de toda Europa que se darán cita en ese encuentro.

La PEJ será, además, un momento de gracia y de preparación para la Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar el próximo año en Lisboa y que permitirá a los jóvenes de todo el mundo encontrarse con el Papa. Las diócesis andaluzas ya se están preparando para facilitar la participación en estos dos encuentros.

Al mismo tiempo, los Obispos animan a sus diocesanos a participar en otros dos eventos que se celebrarán próximamente: en Madrid, la asamblea final de la fase diocesana del Sínodo en las diócesis españolas, que será el 11 de junio; y en Roma, la X Jornada Mundial de las Familias, del 22 al 26 de junio, para la que las diócesis andaluzas organizarán actos paralelos que permitan la participación.

Aborto

Los Obispos manifiestan su rechazo al proyecto de ley que el Gobierno de España aprobó ayer, martes 17 de mayo, en el que sigue definiendo el aborto como un derecho, agravado además por la ampliación de ese supuesto derecho a menores de edad. Al mismo tiempo, rechazan el derecho del fuerte sobre el débil, a la hora de eliminar la vida nueva y distinta que existe en el seno de la madre, y demandan los recursos necesarios, tanto laborales como económicos, de vivienda o de ayuda a la madre, que permitan cuidar, acoger y defender la nueva vida.

Causa de los Santos

La Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España ha dado el visto bueno para que el Obispo de Asidonia-Jerez inicie la apertura de la Causa de Canonización del Hno. Adrián del Cerro Sánchez, de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios.Nacido en Retamoso de la Jara (Toledo) en 1923, pasó casi toda su vida de religioso en Jerez de la Frontera, en el Hospital de San Juan Grande, como santero, contribuyendo al mantenimiento del hospital y al sustento de numerosos pobres y familias. Murió en fama de santidad el 8 de agosto de 2015.

In memoriam

Finalmente, los Obispos han tenido un recuerdo especial hacia el Cardenal Carlos Amigo Vallejo, Arzobispo emérito de Sevilla, que falleció el pasado 27 de abril, al tiempo que han elevado una oración por él y han ofrecido la Eucaristía por su eterno descanso. D. Carlos Amigo fue Arzobispo de Sevilla durante 27 años y presidió en varias etapas las reuniones de la Asamblea.

Fuente: cope.es

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"La Religión debe salir de las aulas" Antonio Bujalance. Campaña por laicidad

Casi un 60 % de los estudiantes de Secundaria no se matriculan en Religión y no tienen garantizada asignatura alternativa, lo que "distorsiona" la organización de los institutos. En primaria, solo cursa Religión el 70% del alumnado

Media docena de organizaciones sindicales y estudiantiles han presentado este martes en Málaga una campaña en defensa de la laicidad de la educación pública

"Se inician los plazos para solicitar la matriculación en el próximo curso, y uno de los privilegios de la iglesia católica será colocar en los centros carteles para promover la escolarización de alumnado en clases de religión. Así que desde esta plataforma exigimos los mismos derechos: solicitaremos espacio en los colegios e institutos para explicar por que defendemos la eliminación de esa asignatura de Religión de los curriculum escolares" explica en un entrevista concedida a SER Málaga, el coordinador de la campaña en Andalucía, Antonio Bujalance

Privilegios de la jerarquía católica

"Entendemos que las distintas leyes educativas, incluida la reciente LOMLOEllevan décadas apuntalando la jerarquía católica, a través de la pervivencia de la catequesis en todos los centros educativos en horario lectivo"

A lo que añade otra "injusta" precisión "el hecho de que la asignatura alternativa no tenga valor académico para solicitar becas o para hacer la media de Selectividad, lo que es absolutamente insuficiente para lograr la plena laicidad del sistema educativo"

"La eliminación prevista de la asignatura espejo plantea, a estas alturas, incógnitas sin resolver"

Dado que el Ministerio "finalmente renunció a establecer la ubicación en el horario escolar de esta asignatura , esa responsabilidad queda ahora en manos de las distintas comunidades autónomas: en nuestro caso la Junta de Andalucía. Aunque las opciones son escasas: o se coloca al principio o final de jornada para que quien no la curse llegue después o se vaya antes o se mete en medio con algo parecido a una hora de estudio, deporte, libre..."

"La alternativa a la Religión no puede ser perder el tiempo"

"Según los límites que envuelven la enseñanza religiosa en los centros educativos, construidos sobre un acuerdo internacional (el suscrito en 1979 por España y la Santa Sede), varias sentencias del Tribunal Supremo y la propia norma del Ministerio de Educación, el derecho del alumnado a cursar la asignatura de religión obliga al resto, que no la cursa, prácticamente a perder el tiempo o, en todo caso, a poder abandonar el centro educativo mientras se imparte"

"Como no conocemos la propuesta de la Consejería de Educación respecto al alumnado que no vaya a cursar la asignatura, le reclamamos alternativas que no impliquen un mero 'tener entretenido' al alumnado. Animamos a los centros y a toda la comunidad educativa a exigir y elaborar propuestas alternativas con contenido"

La campaña ha sido respaldada en Málaga por CCOO, Ustea, CGT, Andalucia Laica, Frente de Estudiantes y Estudiantes en Movimiento

Fuente: cadenaser.com/

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Cataluña reduce el horario de Religión en un 33% en Primaria

Alumnos en un colegio de Barcelona

La salud de la asignatura de Religión en las escuelas catalanas es cada vez más precaria. Una realidad que podría empeorar si sale adelante la nueva propuesta de distribución horaria contenida en el borrador de decreto de adecuación de los currículos educativos en base a la conocida como ‘ley Celaá’, y que contempla, al menos en educación Primaria, una reducción del 33% de las horas dedicadas a esta materia, pasando de una hora y media a la semana a una hora.

En la propuesta de borrador que ya se ha hecho llegar a los directores de los colegios y los institutos para que aporten mejoras antes de su aprobación definitiva por parte del Govern, en su anexo dedicado a distribución horaria se establece la reducción de Religión en Primaria, de modo que en el conjunto de los seis cursos del ciclo se pasarán a impartir 210 horas de Religión frente a las 315 que se daban hasta ahora.

En la propuesta del Govern no se producen cambios en los cuatro cursos de la ESO, donde se imparte una hora de Religión a la semana: 140 horas en el total del ciclo.
 

Desde el sindicato de profesores de Educación Católica CSIF-PREC se ve la propuesta como un nuevo ataque a esta asignatura por parte de una administración que la ha ido relegando. «Teniendo en cuenta que en muchos centros no se ha respetado la hora y media semanal por curso en Primaria que establece la norma actual y la hora semanal en la ESO, vamos a exigir como medida compensatoria, si es necesario por la vía judicial, que en vez de producirse esta reducción se amplíe a dos horas a la semana», explica en declaraciones a ABC Ignacio Díaz, responsable de CSIF-PREC y presidente del PREC.

Otra de las novedades de la propuesta de la Generalitat es la desaparición de la asignatura alternativa de Valores, que los centros debían ofrecer a los alumnos que no habían optado por Religión, y que ahora se sustituye por una «atención al alumnado» con actividades tendentes a desarrollar la «autoestima, la autonomía, la reflexión y la responsabilidad». «Al tener una atención educativa alternativa para los alumnos que no cursen Religión, como sucedía en la LOE de 2006, no existe el peligro de que los centros pongan la asignatura de Religión a primera o última hora para que los alumnos que no la cursen puedan irse a casa, como podía pasar con alumnos de la ESO», se subraya desde CSIF-PREC.

El nuevo desprecio a la asignatura de Religión por parte de la Generalitat se produce en un contexto de grave retroceso de esta materia en Cataluña, particularmente en los centros públicos. Como avanzó este diario, la cifra de alumnos que la cursa ha descendido de manera acelerada, pasando de 57.330 alumnos matriculados en el curso 2017-2018 (un 17 por ciento del total) a 18.581 (un 3,1 por ciento) registrados en el último curso del que se disponen datos (2021-22). Una realidad que se explica por el desinterés de la administración y la actitud de los «propios centros, que la boicotean, con la connivencia de la Inspección», denuncian profesores de esta materia.

Desprecio al castellano

El tratamiento a la asignatura de Religión es solo una de las nuevas propuestas contenidas en el borrador del decreto de adecuación de los currículos educativos que, por otra parte, incluye indicaciones para reforzar el sentimiento de «pertenencia a la comunidad lingüística y cultural catalana». En concreto, en el anexo 2 dedicado al área de lenguas se establece que «el catalán es la lengua vehicular de aprendizaje en los centros educativos de Cataluña; por este motivo, es deseable que los alumnos y alumnas sean conscientes de la pertenencia a la comunidad lingüística y cultural catalana, y mostrar interés por el uso de esta lengua». La redacción deja claro, por exclusión, cuál es la única comunidad lingüística y cultural en los centros catalanes, dejando de nuevo en un segundo plano la cultura y la lengua castellana.

Por otra parte, y en consonancia con las directrices de la ‘ley Celaá’, la propuesta del Govern incluye también la posibilidad de que los alumnos obtengan el título de la ESO pese no haber logrado las competencias establecidas si el equipo docente considera que ello «no será impedimento para la continuidad formativa». El decreto establece también que el paso de curso será automático en 1º, 3º y 5º de Primaria, y solo se podrá repetir en los cursos pares. En Primaria no habrá evaluaciones trimestrales, solo al final de curso.

Fuente: abc.es

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El conseller de Educación, Cultura y Deporte, Vicent Marzà, durante una intervención en Les Corts

El conseller de Educación, Vicent Marzà, insistió esta semana en que la religión debería ser eliminada de la programación en los centros. La opinión del responsable de esta cartera en la Comunitat Valenciana, se ha encontrado con el rechazo de padres y profesores. No es la primera vez que en este Departamento se muestran contrarios a esta asignatura. El secretario autonómico de Educación, el socialista Miguel Soler, aseguró que solo se cogía esta materia “para subir nota”.

Estos últimos, a través del sindicato USOCV, ha defendido que la religión contribuye a mejorar la educación de los alumnos e insisten en cada año hay más familias que eligen esta asignatura de forma mayoritaria. “La enseñanza de la religión es buena para la sociedad porque aporta conocimientos, ética, valores y actitudes como la tolerancia, el respeto y el espíritu crítico muy necesarios en una sociedad cada vez más diversa y más plural”.

 

Los profesores de religión van a ver las horas lectivas y, como consecuencia, su sueldo. “No se ha contado con nosotros para buscar ninguna solución alternativa ante estos cambios que puede suponer una reducción de sueldo para muchas familias”.

Añaden además que el hecho de que posiblemente en la Comunitat Valenciana no haya asignatura alternativa a la religión va a profundizar en el deterioro de la escuela pública ya que seguramente en la mayoría de los centros concertados y privados, sobre todo en los católicos, sí que va a haber esta formación.

Defienden que la escuela pública debe aspirar al máximo en la educación de sus alumnos y “creemos importante que todos ellos se formen también en valores éticos, en tolerancia en espíritu crítico, en aceptación del otro y en el conocimiento de las diversas culturas y religiones distintas que conforman nuestra sociedad, siempre sin adoctrinamiento con espíritu crítico y en libertad”.

 

Argumentan además, que no se ha diseñado una “asignatura espejo” para substituirla y, en cambio, sí se van a hacer todo tipo de actividades de las que no se conoce ni su contenido, ni su orientación ideológica. “El hecho de que exista una asignatura programada como cualquier otra con un currículo publicado basado en el conocimiento, proporciona seguridad a los padres en lo que se les está enseñando a sus hijos”.

Desde USOCV instan a que se programe una “asignatura espejo”, aunque ningún tribunal lo haya considerado obligatorio. “Esperamos una reflexión sobre todo ello y que sea posible que avancemos en una educación que no solamente se preocupe del aspecto instrumental y de habilidades técnicas que son importantísimos pero que deben complementarse con otras enseñanzas como las que proporciona la asignatura de Religión”.

Por su parte, el portavoz de la Mesa por la Educación en Libertad, Vicente Morro, instó al conseller de Educación a respetar la Constitución Española, la Declaración Universal de Derechos Humanos, así como la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea donde se recoge la libertad de pensamiento, conciencia y de religión.

En una entrevista en la Cadena SER, el conseller insistió en que el Estado debería reformar legislativamente para no tener que ofrecer siempre una alternativa a la religión y además, defiende que la religión debería salir de la escuela y apostar más por contenidos que fomenten el pensamiento crítico.

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Religión como asignatura y el ejemplo de Finlandia

  • FERNANDO JORAJURIA ZABALZA-
Actualizado el 07/06/2021 a las 19:15
 
Decir que Finlandia es uno de los referentes mundiales en calidad educativa no es novedad. Decir que nuestro país no lo es, tampoco. Lo que sorprende, e incluso podría decirse que da vergüenza ajena, es ver cómo se aborda el estudio de la asignatura de Religión en uno u otro lugar. Según vemos en la prensa de estos días, y en la web del propio país, en Finlandia en 2016 se hizo un reforma educativa, y se replantearon qué hacer con el estudio de la Religión en la escuela. Pues bien, la respuesta no sólo fue mantenerla sino apostar claramente por favorecer e impulsar el estudio de la confesión religiosa elegida por las familias. Los argumentos son por ejemplo evitar radicalismo, ayudar al alumnado a encontrar sentido a su vida, que los inmigrantes se sientan más acogidos, conocer la cultura, los valores y las tradiciones, etc.
 
Si miramos por nuestra tierra, vemos cómo este tema se aborda desde un importante sector de la clase política justo en la dirección contraria. Aquí parece que tienen una fijación, casi enfermiza, por sacar de la escuela o reducir a la mínima expresión a esta asignatura. Para ello poco les importa pasar por encima del marco jurídico, de los derechos de las familias, del profesorado, etc, y todo ello adornado de frases grandilocuentes pero huecas y con los mismos argumentos del siglo pasado repetidos una y otra vez como si fueran originales. Sin duda, aquí tenemos que hacer una buena reforma educativa, por eso no estaría mal pedir a nuestra clase política un poco de sentido común, que miren a Europa y que se preocupen más en potenciar una educación de calidad para nuestro alumnado que en excluir o reducir a la mínima expresión la aportación que hace una asignatura que, como en el caso de Finlandia, está y seguirá estando dignamente presente en su sistema educativo público.
 
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Catedrática ve en la asignatura de Religión un "arma revolucionaria para  prevenir el extremismo"

 

El Parlamento de La Rioja acoge ponencias de cara a la Proposición de Ley sobre Enseñanza de Religión

La catedrática de Derecho Eclesiástico del Estado Ana Vega ha considerado hoy, en el marco de una intervención en la Comisión de Educación del Parlamento de La Rioja, que la asignatura de Religión es un "arma revolucionaria para prevenir el extremismo".

La Cámara riojana acoge, desde ayer, intervenciones de distintos expertos a propuesta de los grupos parlamentarios, que servirán de base para la Proposición de Ley sobre Enseñanza de Religión y sus Alternativas.

Vega, también directora de la Cátedra Unesco Ciudadanía Democrática y Libertad Cultural de la Universidad de La Rioja, ha apostado por que la ética civil se alimente de las tradiciones religiosas, así como por "purificar la razón desde la fe", y "afrontar cuestiones comprometidas desde la perspectiva confesional para evitar que haya radicalizaciones".

En este sentido, ha relatado cómo no es lo mismo que un profesor de la asignatura de Religión Musulmana diga que no se puede matar en nombre de Dios, que lo diga un profesor de otra asignatura no relacionada con este religión.

En este sentido, ha visto la asignatura de Religión como un "arma revolucionaria para prevenir el extremismo", porque en la escuela "no es posible" que se den situaciones como que "un imán se erija en portavoz de Dios para legitimar la muerte".

La experta invitada por el Partido Popular ha iniciado su intervención reconociendo que la impartición de la enseñanza de Religión es "un tema que sigue polarizando, porque no conseguimos articularlo serenamente".

"Mi objetivo", ha señalado, "es un argumentario en contra de la reducción horaria"; pero ha querido, primero "contextualizarlo pedagógicamente".

Ha recordado que la reducción del número de horas está solicitada por parlamentarios del PSOE e IU y coincide con un recurso de inconstiticionalidad contra preceptos de la LOMCE. En ambos hechos, ha indicado, "late la misma idea: el rechazo a la idea de la Religión", como asignatura, "porque vulnera la neutralidad del Estado".

En este sentido, ha apuntado que la laicidad de España es una laicidad positiva, en contraposición con la francesa, que "vela por la separación" y, "por eso, el Estado no puede impartir la asignatura". Además, "se prohíbe el adoctrinamiento".

"Nuestro modelo de laicidad aspira a hacer posible el Derecho de Libertad Religiosa", porque "supone habilitar una asignatura que permita a los padres educar a sus hijos como lo deseen", ha dicho.

Ha considerado que "una laicididad positiva es lo mejor que tenemos en nuestro modelo constitucional, en el que el Estado es mero gestor"; y ha creído que "de eso deberíamos sentirnos orgullosos y no reinvidicar un laicidad casposa que quedó atascada en la revolucion francesa".

Tras preguntarse si con una reducción horaria "se puede impartir de forma adecuada" ha hecho una aclaración: "La clase de Religión no es una clase de catecismo".

"Y lo aclaro también para los profesores de Religión porque espero que no se estén equivocando; si no, como ciudadana y creyente, tendría razones para tirarles de las orejas", ha afirmado.

Así, ha explicado que la Religión como asignatura "pretende la inteligencia de la fe" y crear un "espíritu critico"; mientras la catequesis busca una "experiencia de la fe", un lugar "donde se vive comunitariamente".

Para defender la presencia de la Religión como asignatura ha apelado a que "necesitamos las grandes preguntas, educar en inteligencia espiritual" y cómo "la asignatura de Religión ayuda a preservar la historia", añadiendo que "Francia se lastima del analfabetismo religioso tras décadas de excluir la Religión".

El "reto", ha visto, es "no mutilar un parte de nuestra identidad en el espacio publico". Además, ha apuntado cómo se pueden descubrir, tanto en el Corán como en la Biblia, por ejemplo, los derechos humanos.

También en esta línea, el segundo ponente de hoy, el secretario de la Junta Directiva de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas, Mariano Blázquez, ha visto importante que los niños conozcan la condición de otros niños, "porque eso les vacuna de la intolerancia".

"Necesitamos que se trabaje con normalidad la diversidad religiosa y hoy en día el único elemento que tenemos es la asignatura de Religión", ha afirmado.

Ha puesto el acento en que, en La Rioja, la mayoría de los alumnos que dan la asignatura de Religión Evangélica son gitanos; "una etnia peculiar", ha dicho, que "parte de una situación cultural en la que no le resulta fácil integrarse".

Por eso, cuando un niño gitano ve un profesor que no lo es impartiendo la Religión Evangélica "encuentra un puente", de forma que este docente se convierte en una autoridad que le permite la integración y que lucha, por ejemplo, por que aprendan a estar sentados en clase o que las niñas no dejen los estudios a los doce años.

"Ayúdennos a las minorías a que podamos normalizarnos, integrarnos, a favorecer la integracion de los gitanos y latinos", ha pedido a los diputados.

Frente a la asignatura de Ética ha propuesto sesiones sobre el hecho religioso en una asignatura poliédrica en la que un católico explique el catolicismo, un musulmán la religión musulmana o un evangelista esta última; rechazando que se imparta historia de las religiones con un docente "aséptico" que no va a saber transmitir la filosofía de cada religión.

 

Fuente: gentedigital.es

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