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Con motivo de la celebración del Día del Seminario, que se celebra el próximo 18 de marzo, la Conferencia Episcopal Española ha lanzado un vídeo, que se puede ver en Youtube y compartir en las redes sociales.
Seguro que le encontráis una aplicación didáctica para vuestras clases de religión. Un análisis del mismo, y lo que en él se comenta, puede ayudar para clarificar las finalidades de este sacramento de servicio.
Aunque el objetivo real de este vídeo es suscitar vocaciones sacerdotales mediante la sensibilización, dirigida a toda la sociedad, y en particular a las comunidades cristianas, se puede aplicar también como un recurso didáctico.
Todas las iniciativas que se irán desarrollando en torno a esta Campaña se articularán en torno a una nueva web que servirá como punto de encuentro.
En www.teprometounavidaapasionante.com encontraremos el vídeo y el resto de materiales. La web contará con información de los seminarios españoles y con testimonios de seminaristas y sacerdotes.
"Nueva evangelización en la escuela. Formar en la fe hoy"
“La Nueva Evangelización exige profesores de religión en formación continua y un trabajo creativo que realce el atractivo de la fe”
“El papa Benedicto XVI tiene un interés muy grande en la Nueva Evangelización: una llamada a todos los cristianos a renovar nuestra identidad y el entusiasmo por la fe que profesamos. Esta tarea implica a los profesores de religión y les exige una profunda y continua formación, y un trabajo creativo para hacer brillar el atractivo que tiene la fe cristiana también para los jóvenes de hoy”. Así lo aseguró José Manuel Fidalgo, subdirector del Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR) de la Universidad de Navarra, con motivo de las V Jornadas Teológico-Didácticas del ISCR, que se celebraron en Madrid.
Según el profesor de la Facultad de Teología del campus pamplonés, las líneas de trabajo para la formación cristiana en la escuela deben ser muy variadas. Entre ellas, destacó “el conocimiento y el uso habitual del Catecismo de la Iglesia Católica, la importancia de una buena formación sobre el sacramento de la Penitencia y de la Eucaristía para la vida cristiana, el aprendizaje de la oración como encuentro personal con Jesucristo y, por supuesto, intensificar el testimonio de la caridad cristiana, tal como está recordando con insistencia el Santo Padre”.
Sesiones teóricas y experiencias didácticas
120 personas de toda España participaron en la V edición de las Jornadas Teológico Didácticas, que tuvieron lugar en la sede del IESE de la Universidad de Navarra en Madrid bajo el título ‘Nueva evangelización en la escuela. Formar en la fe hoy’.
En la actividad se analizó la incidencia que puede tener el próximo Sínodo de los Obispos, que versará sobre ‘La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana’, en las tareas de la formación cristiana en la escuela.
La jornada comenzó con dos sesiones: ‘Nueva evangelización en clave teológica. El cristiano ante los desafíos del mundo actual’, a cargo del profesor Antonio Aranda; y ‘Nueva evangelización en clave pedagógica. Líneas de trabajo para la formación cristiana en la escuela’, que impartió el profesor José Manuel Fidalgo. Posteriormente, tuvieron lugar dos experiencias didácticas y un coloquio con los ponentes para poner en común ideas y experiencias.
Fuente: SIC
Bajo el lema «La Educación es la aventura más fascinante y difícil de la vida», ayer se inauguró en el auditorio Víctor Villegas de Murcia el I congreso internacional sobre el futuro de la enseñanza de religión escolar (ERE). Un evento que ha sido organizado por la delegación episcopal de enseñanza de la Diócesis de Cartagena, y en el que se darán cita hasta mañana un total de 400 personas entre profesores de Religión y docentes cristianos de cualquier área, así como estudiantes de Teología, Ciencias Religiosas y Magisterio.
De este modo, el obispo de la Diócesis de Cartagena, José Manuel Lorca Planes; el presidente de la comisión episcopal de enseñanza y catequesis de la conferencia episcopal española, Casimiro López; el consejero de Educación, Formación y Empleo, Constantino Sotoca, el alcalde de Murcia, Miguel Ángel Cámara, y el presidente del Consejo Escolar de la Región de Murcia, Luis Navarro, fueron los encargados de dar la bienvenida a todos los congresistas que participan en esta primera edición.
Así, el consejero resaltó la idea de que «la Religión debe de seguir formando parte de la educación de nuestros hijos», así como destacó las aportaciones que esta asignatura consigue en los escolares ya que «las clases de Religión ofrecen un espejo que ayuda a los alumnos a configurar sus valores como, por ejemplo, la tolerancia». Al hilo, Sotoca matizó «la importante labor que tienen encomendada en estos momentos los 621 profesores de Religión de la Región».
Por su parte, el alcalde de Murcia destacó la satisfacción que supone para la ciudad «ser los anfitriones de esta reunión internacional que va a permitir debatir sobre el futuro de la enseñanza de Religión escolar», así como también destacó la importancia de trasmitir a los escolares una serie de valores «que les lleven a vivir en libertad». Por último, Cámara invitó a todos «a trabajar en el congreso», pero también a «disfrutar de su estancia en este ciudad a través de todos los atractivos que posee».
El programa continuará hoy con las ponencias «Debilidad y fortaleza de la clase de Religión, una mirada a España y a Europa» y «La ERE, ministerio de la palabra».
Fuente: Razon.es
| Moscú (Rusia) , 13 Mar. 12 (AICA) | ||
Tras dos años de experimentación en algunas regiones rusas, desde el próximo curso, que comienza en septiembre, la historia de las religiones y los fundamentos de la religión se convertirán en una asignatura obligatoria en todas las escuelas rusas. El primer ministro, Vladimir Putin, aprobó el decreto que introdujo la enseñanza de la religión en todo el país.
Los estudiantes de primaria y secundaria pueden optar por estudiar o bien la historia de una de las cuatro religiones llamadas “tradicionales” –el cristianismo ortodoxo, el Islam, el Judaísmo y el Budismo– o cursos más generales sobre los “fundamentos de la cultura religiosa” o “los fundamentos de la ética pública”. Prohibida durante el período soviético, la religión volvió a las escuelas en abril de 2010, pero sólo en 19 regiones, en una iniciativa bendecida por el Kremlin, que está interesado en la consolidación de los valores comunes de la identidad nacional. El programa piloto de clases de religión en 2009-2011 recibió una respuesta favorable. En los cursos participaron medio millón de niños, 20.000 profesores y 30.000 escuelas de todo el país. El gobierno ruso también planea introducir la teología como una asignatura en las universidades públicas. En Rusia, la teología se desarrolló sólo en las escuelas religiosas -los seminarios espirituales ortodoxos, las madrasas musulmanas y las yeshivas judías. Sin embargo, desde el año 2000, las disciplinas teológicas se incluyeron en los currículos de varios institutos de Rusia, especialmente los privados y religiosos. Los católicos y los protestantes, que son minorías en Rusia y no forman parte de las cuatro religiones de herencia histórica que el Estado favorece, tendrán que elegir entre las distintas asignaturas propuestas. En las primeras pruebas de la clase de religión, en 2010, en la región de Krasnoyarsk, casi el 60% de las familias eligieron Fundamentos de Ética Pública, y otro 27% Fundamentos de Cultura Religiosa. Sólo un 20% optaba por Ortodoxia, lo que demuestra aún un recelo importante hacia la religión. Desde el principio, la idea suscitó fuertes críticas en Rusia, un país que experimentó 70 años de ateísmo de Estado, y donde conviven diferentes etnias y religiones. Algunos creen que Rusia es un estado laico en el que ninguna religión debería ser enseñada en los centros públicos. Otros piensan que Rusia es un estado multinacional y multirreligioso y consideran que dividir a los alumnos en grupos de acuerdo a sus creencias podría promover el odio nacional y religioso. Otra objeción planteada por los críticos de la religión en la escuela es la falta de profesores calificados y buenos libros de texto, como fue admitido por Romanova Elena, jefa de la Secretaría de Educación para la enseñanza de la religión. Sin embargo, el Ministerio de Educación de Rusia puso en marcha cursos para profesores de religión desde el pasado mes de febrero. “Estos temas deben ser impartidos por personas bien formadas, ya sea por profesores de teología o por clérigos”, dijo Putin en una reunión con representantes de las confesiones tradicionales. Los líderes religiosos rusos no comparten el escepticismo de los opositores laicistas a la nueva asignatura. Por ejemplo, el Patriarcado de Moscú apoyó públicamente la iniciativa, así como también la comunidad musulmana. El muftí Krganov Albir, presidente de la Comisión musulmana de Chuvashia (una república autónoma de Rusia) dijo que “la nueva asignatura se hizo muy popular entre los alumnos y padres en las escuelas de Chuvashia. Los padres dicen que aprenden mucho acerca de la religión cuando sus hijos asisten a estos cursos”. “Cuanto más una persona se educa en la esfera de la religión, más tolerante se vuelve hacia las opiniones de las otras personas”, agregó. Por su parte el portavoz del Patriarcado de Moscú, Vsevolod Chaplin, insiste en que "si un joven crece fuerte desde el punto de vista moral en un ambiente que carece de moral, hay posibilidades de que él o ella cambie las cosas, al menos parcialmente. Sólo así, generación tras generación, superaremos la mentalidad moralmente anormal de nuestra era post-soviética". La Federación Rusa cuenta con unos 143 millones de habitantes, de los que entre el 60 y el 80% se autodeclaran ortodoxos. Además, por etnia unos 14 millones de habitantes podrían considerarse musulmanes. Rusia es el país con más musulmanes de Europa y el que tiene más musulmanes tibios en la fe. Fuente: AicaAica
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La Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha elaborado el informe anual sobre el número de alumnos que reciben formación religiosa y moral en la escuela.
Si, ateniéndonos al mencionado porcentaje, extrapolamos los datos al total de las diócesis españolas, podemos afirmar que en la actualidad reciben clase de religión católica en enseñanzas no universitarias un total de 4.696.247 alumnos.
Por tipos de centros, el porcentaje de alumnos que cursan religión es de un 99,5% en la Escuela Católica; un 61,5% de media en los centros de titularidad estatal y un 69,6% en los de iniciativa social civil.
Derecho a a la formación religiosa y moral católica en la escuela
Podemos estimar que actualmente reciben clase de religión cerca de 4.700.000 alumnos
Los Obispos, en una Nota de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis, se dirigen a los padres para animarles “a hacer uso del derecho que tenéis a que vuestros hijos reciban la formación religiosa y moral católica en la escuela y, en consecuencia, les inscribáis a clase de religión y moral católica o, en su caso, les motivéis para que lo hagan ellos mismos”.
Los prelados resaltan que “esta enseñanza tiene un gran valor y es muy importante para la formación integral y cristiana de vuestros hijos, a la que os comprometisteis en su Bautismo. Como podéis ver en los carteles y dípticos de este año os proponemos a Jesucristo, el Camino, la Verdad y la Vida. Él es el fundamento de las virtudes y de los valores cristianos que hacen posible la formación plena y armónica del alumno. Él es guía y luz en el caminar hacia el bien, la verdad y el amor. Su Persona, su Palabra, su ejemplo y su amor gratuito hacen posible un crecimiento armónico. Sólo Jesucristo puede saciar la sed de verdad y de amor que surge en el ser de niños y jóvenes”.
Los obispos animan a los padres a apuntar a sus hijos y recuerdan que es un derecho fundamental, reconocido en la Constitución
Recuerdan, además, que “es un derecho fundamental de los padres, reconocido por la Constitución española en el artículo 27.3, que sus hijos reciban la enseñanza religiosa y moral católica, siguiendo sus propias convicciones religiosas. El Estado debe garantizar la formación religiosa y moral de los hijos, si así lo manifestáis los padres. En consecuencia, todos los colegios e institutos, tanto estatales como de iniciativa social, están obligados a ofrecer esta enseñanza religiosa como una asignatura optativa para que los padres podáis ejercer vuestro derecho libremente y sin cortapisa alguna. Si no se ofreciera la clase de religión, sois los padres quienes debéis pedirla en los colegios para que se pueda optar a ella sin obstáculos administrativos u organizativos”.
Los obispos afirman que la situación actual “debe alertarnos a todos los responsables de la educación de la juventud; todos hemos de trabajar para que los niños y adolescentes no se vean privados de los conocimientos necesarios para su formación religiosa. Sabed que en la enseñanza religiosa se dan, entre otras cosas, las claves para comprender las raíces de nuestra cultura y de la propia personalidad, así como el sentido de la vida y la grandeza de la fe cristiana”.
Por último, confían “en que todos los que tienen encomendada la dirección de los colegios e institutos sean respetuosos a la hora de aplicar la legislación correspondiente al área de religión y moral católica de tal manera que los padres puedan ejercer efectivamente su derecho a la formación religiosa y moral de sus hijos. Así mismo, pedimos a todos los católicos, y en especial, a los sacerdotes y catequistas que motiven activamente a los padres a inscribir a sus hijos a la clase de religión y moral o a los alumnos a hacerlo ellos mismos, si es el caso. No olvidemos que, además de la catequesis, también la clase de religión es necesaria para el logro de una formación cristiana completa del alumno”.
Nota de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis
Llegado el tiempo de reservar la matrícula en los colegios e institutos, los Obispos de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis nos dirigimos a vosotros, padres católicos, para animaros a hacer uso del derecho que tenéis a que vuestros hijos reciban la formación religiosa y moral católica en la escuela y, en consecuencia, les inscribáis a clase de religión y moral católica o, en su caso, les motivéis para que lo hagan ellos mismos.
Os recordamos, una vez más, que esta enseñanza tiene un gran valor y es muy importante para la formación integral y cristiana de vuestros hijos, a la que os comprometisteis en su Bautismo. Como podéis ver en los carteles y dípticos de este año os proponemos a Jesucristo, el Camino, la Verdad y la Vida. Él es el fundamento de las virtudes y de los valores cristianos que hacen posible la formación plena y armónica del alumno. Él es guía y luz en el caminar hacia el bien, la verdad y el amor. Su Persona, su Palabra, su ejemplo y su amor gratuito hacen posible un crecimiento armónico. Sólo Jesucristo puede saciar la sed de verdad y de amor que surge en el ser de niños y jóvenes.
Es un derecho fundamental de los padres, reconocido por la Constitución española en el artículo 27.3, que sus hijos reciban la enseñanza religiosa y moral católica, siguiendo sus propias convicciones religiosas. El Estado debe garantizar la formación religiosa y moral de los hijos, si así lo manifestáis los padres. En consecuencia, todos los colegios e institutos, tanto estatales como de iniciativa social, están obligados a ofrecer esta enseñanza religiosa como una asignatura optativa para que los padres podáis ejercer vuestro derecho libremente y sin cortapisa alguna. Si no se ofreciera la clase de religión, sois los padres quienes debéis pedirla en los colegios para que se pueda optar a ella sin obstáculos administrativos u organizativos.En el curso 2011-2012 están recibiendo enseñanza religiosa católica 4.696.247 de alumnos
Teniendo en cuenta que el 70.2% de los alumnos en las 61 diócesis que han enviado datos (lo que representa el 88.4% del total de las diócesis) están inscritos en la clase de religión católica, se puede afirmar que en el global de España están recibiendo enseñanza religiosa en el curso 2011-2012 un total de 4.696.247 alumnos en las etapas de enseñanza no universitaria. En comparación con el curso pasado ha disminuido en un 0,8% el número de alumnos que asisten a las clases de religión católica. Este dato debe alertarnos a todos los responsables de la educación de la juventud; todos hemos de trabajar para que los niños y adolescentes no se vean privados de los conocimientos necesarios para su formación religiosa. Sabed que en la enseñanza religiosa se dan, entre otras cosas, las claves para comprender las raíces de nuestra cultura y de la propia personalidad, así como el sentido de la vida y la grandeza de la fe cristiana.
Confiamos en que todos los que tienen encomendada la dirección de los colegios e institutos sean respetuosos a la hora de aplicar la legislación correspondiente al área de religión y moral católica de tal manera que los padres puedan ejercer efectivamente su derecho a la formación religiosa y moral de sus hijos. Así mismo, pedimos a todos los católicos, y en especial, a los sacerdotes y catequistas que motiven activamente a los padres a inscribir a sus hijos a la clase de religión y moral o a los alumnos a hacerlo ellos mismos, si es el caso. No olvidemos que, además de la catequesis, también la clase de religión es necesaria para el logro de una formación cristiana completa del alumno.
Con la intercesión de la Virgen María, que acompañó en el crecimiento a su Hijo Jesús, rogamos al Señor que ilumine y aliente a padres, profesores y alumnos en esta noble tarea de la educación.
CENTROS ESTATALES (61 diócesis)
CENTROS DE INICIATIVA SOCIAL - ENTIDAD TITULAR CANÓNICA (61 diócesis)
CENTROS DE INICIATIVA SOCIAL - ENTIDAD TITULAR CIVIL (61 diócesis)
TOTALES (61 diócesis)
Madrid 6 de marzo de 2012
Bienaventuradas las mujeres
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Este sábado, 10 de marzo, se celebra en Alicante el XIII Encuentro Diocesano de Alumnos de Religión de Secundaria, una jornada que se celebra anualmente y que es organizada por el Secretariado de Enseñanza de la Diócesis de Orihuela- Alicante.
Los alumnos participantes aportarán, de un modo simbólico, el conocido como “Euro Solidario”. El dinero recaudado se va a destinar a mantener el apadrinamiento del niño guatemalteco, Alexis Ayala, hasta que finalice sus estudios obligatorios. Desde este secretariado se está comprometido con este apadrinamiento desde 2003 a través de la Fundación Proclade. Con las aportaciones de los jóvenes asistentes también se va a colaborar con la Fundación Diocesana “Misión y Promoción”.
Se espera que se den cita más de medio millar de alumnos de religión procedentes de centros públicos y privados de toda la Diócesis. La jornada comenzará a las 10:00 de la mañana en el colegio Maristas de Alicante.
El Encuentro, que durará hasta las 16 horas, reúne a alumnos de centros públicos que están matriculados en la asignatura de Religión, en concreto está destinado a los alumnos de 4º de la ESO y 1º de Bachiller. Se busca celebrar así una jornada de encuentro para la que se han planteado diversas actividades lúdicas como talleres sobre las distintas pastorales de la Diócesis y sobre la fe. Tras la comida se celebrará también una actividad de karaoke, con canciones que previamente prepararán los profesores con sus alumnos en clase. Habrá también concurso de lemas.
El programa de la jornada será el siguiente:
10:00 h Acogida con bailes
11:00 h Presentación del Encuentro
11.45 h Oración y palabras del obispo
12:00 h Talleres (conocer las distintas pastorales de la diócesis)
13:00 h Comida
14:00 h Festival organizado por los institutos con karaokes, bailes, canciones
16:00 h Despedida
Fuente: SIC
Recurso de Iglesia.cl
YO SOY EL CAMINO,
LA VERDAD Y LA VIDA
Marzo de 2012
Los títulos superiores eclesiásticos han sido equiparados a los títulos civiles correspondientes por el Real Decreto 1619/2011 del 14 noviembre (B.O.E. 276. 16-11-2011). En consecuencia, es necesario adaptar los Requisitos básicos para la obtención de la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica, a las nuevas titulaciones vigentes en España: Graduado, Máster y Doctor.
La Santa Sede ha mantenido los títulos de Bacalaureatus en Ciencias Religiosas, Licenciatus, y Doctor. El título de Bacalaureatus en Ciencias religiosas se adquiere en tres cursos (180 créditos ECTS)
El R.D. 1619/2011 homologa los títulos superiores eclesiásticos a Graduados con un mínimo de 240 créditos ECTS. No obstante, los Licenciados o Graduados civiles, cuya titulación les faculta para enseñar en la ESO, podrán acceder a la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica con el título de Bacalaureatus en Ciencias Religiosas de tres años, por ser la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica una titulación que regula la Conferencia Episcopal Española.
I.- Requisitos para la docencia en Educación Infantil y Educación Primaria
Se especifican las siguientes modalidades, según la titulación básica de los candidatos, por las cuales se podrá acceder a la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica:
A. ESTUDIOS TEOLÓGICOS
a) Graduados en Estudios eclesiásticos
b) Graduados en Ciencias Religiosas.
Nota: En todos estos casos, si no se ha cursado en su correspondiente plan de estudios, se deberá cursar las materias de Fe-cultura y Didáctica de la religión católica.
B. MAGISTERIO
a) Graduados en Educación Infantil y Primaria, así como los títulos equivalentes en Grado, (Art. 93 de la LOE)
Estas titulaciones de Grado que dan acceso a la enseñanza en Educación Infantil y Primaria deberán cursar 24 créditos ECTS conforme a los programas establecidos por la Conferencia Episcopal Española.
II.- Requisitos para la docencia en Educación Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Formación Profesional de Grado Medio
Se especifican las siguientes modalidades según la titulación básica de los candidatos, por las cuales se podrá acceder a la docencia en el Área de Religión y Moral Católica en estas etapas:
a) Graduados en Teología y Graduados en Ciencias Religiosas.
b) Graduados civiles con Bacalaureatus en Ciencias Religiosas (tres cursos)
En todos estos casos habrán de hacer un curso de Capacitación didáctica de la Religión, si no lo hubieran realizado en su plan de estudios, de un año de duración (18 créditos ECTS).
DISPOSICIONES TRANSITORIAS
1. Los profesores en ejercicio podrán continuar, sin perjuicio de las exigencias que se establezcan en cuanto a la actualización y perfeccionamiento.
2. La presente normativa entrará en vigor en el curso académico 2012-13.
3. La incorporación al nuevo plan de los alumnos que ya han comenzado sus estudios se hará sin perjuicio de los ya realizados y de los niveles de docencia para los que éstos capacitan.
Madrid, 29 de febrero de 2012
Los obispos españoles animan a los padres a apuntar a sus hijos a la clase de Religión en una campaña publicada este lunes por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y titulada 'Yo soy el camino, la verdad y la vida' que lanza un mensaje a los españoles: ¡Apunta a tu hijo a la clase de Religión! En este sentido, los obispos recuerdan que, según el artículo 27.3 de la Constitución Española, los poderes públicos tienen "el deber de garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones".
Los obispos españoles animan a los padres a apuntar a sus hijos a la clase de Religión en una campaña publicada este lunes por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y titulada 'Yo soy el camino, la verdad y la vida' que lanza un mensaje a los españoles: ¡Apunta a tu hijo a la clase de Religión!
En este sentido, los obispos recuerdan que, según el artículo 27.3 de la Constitución Española, los poderes públicos tienen "el deber de garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones".
Así, destacan que, de acuerdo con la legislación establecida, la enseñanza de la Religión es "una asignatura que obligatoriamente los directores de los colegios deben ofrecer a los padres de los alumnos en el momento en el que se formalicen las matrículas", teniendo los padres la posibilidad de elegir también la clase de 'atención educativa' que, según indican los obispos, "no es asignatura ni materia académica".
Además, señalan que la enseñanza de la Religión y Moral Católica debe impartirse "en todos los centros de enseñanza en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales", según indican los artículos II y IV de los Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado Español.
Asimismo, apuntan que, atendiendo a estos acuerdos Iglesia-Estado, el derecho de los padres a que sus hijos reciban en la escuela una formación religiosa y moral católica incluye "el derecho a que desde otras asignaturas o actividades no se les imparta una enseñanza contraria a la formación religiosa y moral que los padres han solicitado".
Así se refleja en el díptico que la CEE distribuirá con motivo de la apertura en las próximas semanas del plazo de matriculación para el nuevo curso, en el que se muestra a Jesús resucitado junto a un árbol y rodeado de niños de los cinco continentes que le miran felices mientras él muestra en sus manos el texto 'Nadie va al Padre sino por mí'. Todo esto, en un entorno de naturaleza.
De esta forma, se muestra a Jesús como "maestro de la verdad" porque, según explican, es el que da la respuesta "a todos los interrogantes del corazón", sobre todo, a los jóvenes, que están "sedientos de la verdad sobre Dios, el hombre y el mundo".
También se le presenta como "maestro de la vida", ya que, según señalan los obispos, aunque las personas viven "animadas por grandes esperanzas y muy buenos proyectos, la verdadera plenitud de la vida se encuentra solo en Cristo" que "llena el espacio del corazón humano" y "da el valor y la alegría de vivir".
Finalmente, se le define como "el maestro que lleva hacia Dios" porque con "su ejemplo y sus mandamientos, es siempre el camino
más seguro, que desemboca en una felicidad plena y duradera", según remarcan.
El Grupo Parlamentario IU-ICV-CHA: La Izquierda Plural quiere que se suprima la asignatura de religión católica en la formación universitaria inicial del profesorado y que sea sustituida “Educación para la igualdad de mujeres y hombres” y “para la prevención de la violencia de género”.
Así consta una proposición no de ley, a la que tuvo acceso Servimedia, presentada por los diputados de IU María Caridad García y José Luis Centella para su debate en la Comisión de Educación y Deporte.
IU dice que la ley establece que “las administraciones educativas han de adoptar las medidas necesarias para que en los planes de formación inicial y permanente del profesorado se incluya una formación específica en materia de igualdad”.
El grupo parlamentario que lidera Cayo Lara recuerda que el objetivo de la ley es asegurar que los profesores “adquieren los conocimientos y las técnicas necesarias los conocimientos y técnicas necesarias que les habiliten para la educación en la igualdad entre hombres y mujeres; la educación en la prevención de conflictos y en la resolución pacífica de los mismos, en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social”, así como en la “detección precoz” de la violencia en el ámbito familiar, especialmente sobre la mujer y los hijos.
Recuerda además que la legislación específica de las Comunidades Autónomas, que tienen competencias exclusivas en esta materia, se orienta en este sentido.
Fuente: lainformación.com
Queridos amigos,desde la comunidad nos sentimos unidos a vosotros y sentimos que recibimos la gracia al comparir cuanto se medita y se vive en común.
El haber sido invitados a realizar el cartel de la NAO a supuesto un momente de compartir importante de la comunidad desde los niños a los mayores Hoy os queremos compartir como parte de lo reflexionado este video que con una canción muy alegre de Titina y el montaje espectacular de Poe resume nuestro deseo de vivir en la alegría de contemplar a Dios en todas las cosas.Es una chulada eso de ser contemplativos en el mundo y un buen propósito para esta cuaresma...
un abrazo y seguimos unidos en la red.
ojala veamos a Dios siempre en todo cuanto nos rodea
Patxi Velasco (Fano)
Albúm de dibujitos(Pincha aquí)
“EN TODO YO TE VI”
Te doy gracias, Señor
Contemplar a Dios en todas las cosas y a todas en Él,
porque “en Dios vivimos, nos movemos y existimos” (Hch 17,28).
“Felices los limpios de corazón, porque verán a Dios” (Mt 5,8)
Si mi mirada se volviera tarada, como la de un gran miope sin sentimientos, no vería el mundo, y al no verlo, la vida no me conmovería. Sería un pasota, me prendería de la ficción, que me puede convertir en un tarado de mirada nublada. Pero, por ventura, tiendo a seguir a una original voz interna que me dice: “Espabílate, con un pequeño esfuerzo (pero continuado) puedes vivir en la realidad y ser un ser humano” (Anónimo)
10h : Encuentro compartido (orante y contemplativo).
Contacto: nao@todosuno.org; 913682629; 665311501; |
Más info en: http://www.todosuno.org/nao/
«Un profesor para las clases de catecismo cristiano no es suficiente. Por ello hemos nombrado otros dos, corriendo nosotros con los gastos». Con estaspalabras, Mar Ephrem Yousif Abba, Arzobispo de la Iglesia sirio-católica de Bagdad, ha reafirmado el compromiso eclesial por asegurar las clases de religión cristiana en las escuelas públicas. En un escrito dirigido a la asociación católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), el Arzobispo agradece además el apoyo prestado por la asociación:
«Nuestra cooperación contribuye a educar a nuestros niños en la fe cristiana y les anima a asistir a la Iglesia católica».
Actualmente, el Gobierno —según las palabras del Arzobispo Abba— financia el sueldo de cinco profesores de religión en Bagdad: cuatro dan clases de religión islámica, pero solo uno clases de religión cristiana. Como a las escuelas acuden actualmente 150 alumnos de 6 a 12 años procedentes de familias cristianas, no es suficiente con un solo profesor. Por este motivo, el Arzobispo de la Iglesia sirio-católica ha contratado a otras dos profesoras, corriendo él con sus gastos. Si no existiera esta ayuda, los niños cristianos serían probablemente enviados a las clases de religión islámica. Los gastos relativos al sueldo de las dos profesoras ascienden, según datos
proporcionados por el Arzobispo, a 5.400 dólares al año. Como la Iglesia siriocatólica
no dispone de fondos suficientes, el Arzobispo Abba se dirigió a AIN necesitada para sufragarlos.
La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, que no recibe subvenciones oficiales de ningún tipo, apoya a personas del ámbito eclesial que ayudan a otras. Cada año financia miles de proyectos pastorales exclusivamente a través de donativos. Para AIN, la libertad religiosa es una prioridad, y desde su fundación en 1947, la institución se identifica con la defensa de los cristianos oprimidos y perseguidos. Cada dos años, publica un Informe sobre libertad religiosa en el mundo y un informe sobre la persecución de los cristianos a escala internacional.
Fuente: SIC
También la enseñanza de la religión en la escuela, la ERE, tiene altas dosis de fascinación, de aventura y de dificultad. Para abrir caminos de futuro para la asignatura de religión, la Delegación Episcopal de Enseñanza de la Diócesis de Cartagena promueve y organiza este Congreso.
El objetivo es escuchar a expertos, compartir experiencias y apuntar hacia el mañana. Es necesario decir con rigor académico y con creatividad que la ERE es un derecho, un deber, una aventura, una necesidad y una oportunidad en la vida de cualquier persona culta que quiera insertarse con criterio en nuestra sociedad. La enseñanza religiosa ofrece a cualquier niño o joven, a cualquier persona caminos para encontrar la Belleza, la Verdad y la Vida.
La ERE es un derecho legítimo y garantizado para cualquier ciudadano; no es una imposición, es una elección. ¿Cómo hacer valer este derecho en las nuevas circunstancias sociales y culturales?
La ERE es un deber para cualquier familia que asume la educación cristiana de sus hijos y para cualquier creyente que quiere fundamentar su fe. Es un deber de la Iglesia que tiene que dar a conocer la Buena Noticia de Jesucristo y ha de evangelizar también educando. ¿Cómo favorecer la conciencia familiar en la educación cristiana de los hijos? ¿Cómo fortalecer el apoyo eclesial de la ERE?
La ERE es una aventura, como toda empresa educativa, porque pretende confrontar la cultura y la fe, la religión y la ciencia, y el Evangelio con la vida. ¿Cómo hacer de la clase de religión un ámbito para desarrollar competencias espirituales, emocionales, digitales, sociales, lingüísticas, matemáticas, de interacción con el mundo, culturales y artísticas y para favorecer la iniciativa personal y la búsqueda del saber hasta alcanzar la verdad?
La ERE es una necesidad para comprender la búsqueda de trascendencia del ser humano desde sus orígenes hasta más allá de la muerte y para favorecer la tolerancia y el diálogo interreligioso y para conocer con rigor las raíces de Europa y la propia idiosincrasia española.
La ERE es una oportunidad para crecer en solidaridad, en vida interior y cultural, en capacidad para preguntar y responder a los asuntos que de verdad interesan: el sentido global de la vida, la cuestión del mal y del dolor, el origen y el destino de todo lo humano.
El Congreso está dirigido a profesores y a estudiosos del Área de Religión, en la Universidad o en cualquier centro educativo. Tomarán la palabra autoridades eclesiales y académicas, los mejores teóricos de la enseñanza religiosa escolar y sobre todo profesores y maestros de religión que están día a día en clase.
En este Congreso la Palabra de Dios tiene una especial relevancia porque la clase de religión, la ERE, forma parte del Ministerio de la Palabra.
(Verbum Domini, 111) A los profesores y maestros se les ofrece un espacio para profundizar en la propia misión profesional del profesorado de religión. Las comunicaciones y los paneles de experiencias son una ocasión para ofrecer y compartir recursos con otros compañeros y para pensar modos de innovación en Educación Infantil, Primaria, Secundaria y Bachillerato. ¿Como mejorar la ERE en situaciones tan diversas como Centros Rurales, de Difícil Desempeño o de Educación Especial?«La enseñanza de la religión, representa en muchos casos para los estudiantes una ocasión única de contacto con el mensaje de la fe. Conviene que en esta enseñanza se promueva el conocimiento de la Sagrada Escritura, superando antiguos y nuevos prejuicios, y tratando de dar a conocer su verdad»
<
Tendrán cabida representantes de las familias, de los alumnos, del profesorado y de los especialistas que elaboran materiales curriculares y libros de texto e incluso aquellos que no reconocen o no valoran suficientemente la ERE. Deseamos comprender y ser comprendidos.
También se ofrecerán momentos de celebración de la fe y de oración porque la inteligencia y el espíritu, la fe y la razón, la mística y la profecía tienen una relación vital.
Más info en: http://elfuturodelaere.com/
Fuente: Sindicato CSIF http://www.csi-f.es/es/content/congreso-internacional-en-murcia-el-futuro-de-la-ere
La Confederación Católica de Padres de Alumnos (CONCAPA) ha pedido hoy que la formación cívica sea transversal en el sistema educativo o, si se trata de una materia específica, "optativa y voluntaria para los alumnos, como es la clase de religión".
En una nota, CONCAPA cuestiona también la necesidad de la asignatura vigente Ciencias para el Mundo Contemporáneo, ya que sus contenidos "están o pueden estar presentes" en otras materias como Biología, Física y Química y otras.
"No aporta nada nuevo al currículo ni hay justificación alguna para que constituya materia independiente", asegura.
Su eliminación permitiría disponer de más tiempo para que, durante el bachillerato, el alumno pueda disponer de más horas para el estudio de las materias troncales o para reforzar el Inglés, según argumenta.
Sobre el anuncio del Gobierno de que la materia Educación Cívica y Constitucional sustituirá a la actual Educación para la Ciudadanía, CONCAPA defiende que no se enseñe en todas las etapas escolares, pues considera que es "prescindible, al menos, en primaria".
De lo contrario, como sucede con Educación para la Ciudadanía, asegura, "quitará horas" a materias troncales (Matemáticas, Lengua) que, en otros países, tienen mayor carga lectiva.
Fuente: lainformación.com
¿Es razonable en una España cada vez con más credos mantener la enseñanza confesional?
MARIANO Berges 18/02/2012
Aviso previo: cuando hablo de educación me refiero siempre a la educación obligatoria del Estado y financiada con recursos públicos. La privada y financiada con recursos privados no es asunto de este análisis.
La polémica generada por los sectores más reaccionarios de este país en torno a la Ley Orgánica de Educación (LODE) se centra fundamentalmente en torno a tres cuestiones: 1) el dinero que se paga a los colegios concertados; 2) la redistribución de los alumnos inmigrantes; 3) qué hacer con la asignatura de Religión (católica). Hoy solo me referiré a la tercera.
La LODE (1985), por obligación del Concordato, permitió impartir la asignatura de Religión en los centros públicos de enseñanza. El entonces gobierno socialista optó por una postura prudente por temor a una cierta "guerra de religión" y por ayudar a cerrar la fisura entre las "dos Españas". Seguramente fue una postura políticamente realista que permitió ocuparse de otros asuntos más urgentes. Hoy, sin embargo, no cabe mantener la misma postura. La sociedad española ha madurado en estos veintisiete años y el espíritu y la letra de la CE exigen avanzar en su realización en ésta y otras cuestiones.
La separación entre Iglesia y Estado es algo zanjado desde el siglo XIV con la doctrina del fraile franciscano y filósofo Ockham, que marca el final del teocentrismo medieval escolástico y posibilita así la aparición del antropocentrismo renacentista como transición hacia la modernidad. Pero España, con poco espíritu renacentista, líder de la iglesia católica tridentina frente a la moderna reforma protestante, retrasada endémicamente durante los siglos XVII al XIX, con la guerra (in)civil del siglo XX y sus secuelas nacional-católicas posteriores, llegó tarde y exhausta al siglo XXI. Ahora es el momento de pasar definitivamente a nuestra mayoría de edad como país, sin coartadas de peligros imaginarios o miedos fantasmales.
Con la Constitución de 1978 España es un estado aconfesional en una sociedad laica, y debemos ser coherentes con ello. Vale ya de hipotecar un asunto tan grave como la educación a los intereses ideológico-religiosos-económicos de la iglesia católica. La CE no exige la enseñanza de la religión en las escuelas. En su artículo 27 dice: "Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones". Pero formación no es lo mismo que escolarización ni que enseñanza, y el derecho queda suficientemente garantizado si nada impide a las familias ofrecérsela ellas mismas o buscarla al margen de la escolaridad obligatoria. Y aunque el Concordato con la Santa Sede sí que proclama derechos religiosos de los padres y la enseñanza de la religión católica en los centros públicos de educación, se trata de un Acuerdo claramente inconstitucional que debería haber sido ya revisado.
Actualmente está en el poder un partido conservador, que ha amagado y preanunciado algunos cambios en ésta y otras cuestiones. Otra vez aparece la incertidumbre de qué va a pasar con la asignatura de Religión, tras muchos años de vaivenes y malos entendidos. Es curioso que en estos momentos se hable poco de esto. ¿Significa que se da por consolidada la situación actual? Ahora se ha creado un problema artificial con la supresión de la Educación para la Ciudadanía y su cambio por otra asignatura con un título semejante, cuando las diferencias en la materia no están en las denominaciones genéricas sino en los contenidos de los libros de texto. Ya se encargarán las editoriales de producir lo que convenga con cada momento político.
El Consejo Escolar del Estado (entonces había gobierno socialista) ya se pronunció: la Religión debe estar fuera de los centros públicos y debe revisarse el Concordato con la Santa Sede, por ser pre/anti/constitucional. Aunque hay soluciones más contemporizadoras con el Concordato, como poner la Religión fuera o al final del horario escolar y sin alternativa ninguna para los alumnos que no cursen Religión. Esta solución, aunque excesivamente proteccionista con la religión católica, es la mínima justificable desde una perspectiva neutra, posición obligatoria para el Estado español. ¿Cómo quedará finalmente la cuestión? Porque el asunto se va a complicar más con los muchos miles de alumnos inmigrantes por curso que ya hay en España, muchos de ellos de religión islámica y con el mismo derecho de los católicos a recibir enseñanza religiosa específica. A ellos habrá que sumar los protestantes y judíos. ¿Es razonable en una España cada vez con más credos mantener la enseñanza confesional de todos ellos dentro de las escuelas?
Lo razonable en una siociedad avanzada y laica es, sencillamente, que las confesiones religiosas tengan vedado el acceso a la enseñanza obligatoria. Como he dicho al principio, ésta es una cuestión ya zanjada en el siglo XIV. Está claro que algunos quieren viajar al siglo XIII. Yo prefiero el siglo XXI.
Profesor de filosofía
Fuente: El periodico de Aragón
