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Coín no quiere ver a su Virgen fuera de la escuela

La retirada del colegio Carazony de un cuadro de la patrona divide a los padres, que recogen firmas para reponerlo.

La retirada del colegio Carazony de un cuadro de la patrona divide a los padres, que recogen firmas para reponerlo

La controversia por la retirada de símbolos religiosos de las aulas ha llegado a Coín, con un caso que ha suscitado opiniones encontradas entre los padres y madres de los alumnos y que ha enrarecido el ambiente de la comunidad educativa, entre otras cosas porque en el epicentro de la polémica se encuentra una imagen de Nuestra Señora de la Fuensanta, patrona local y que cuenta con numerosos devotos entre las familias del municipio.

Todo empezó cuando el pasado mes de septiembre, en el inicio del curso escolar, un grupo de padres del colegio Carazony, uno de los más antiguos de Coín, solicitó la retirada de un cuadro que representa a esta Virgen y que estaba colgado en uno de los pasillos del edificio, junto a una escalera. El director de la escuela, Antonio José Enríquez, explicó que nunca hasta ese momento se había constatado rechazo alguno hacia el citado cuadro, que anteriormente había adornado durante muchos años las paredes de un antiguo módulo del Carazony, el cual ha estrenado nuevas dependencias este mismo año.

Coín no quiere ver a su Virgen fuera de la escuela
Mosaico que reproduce la patrona de Coín, Nuestra Señora de la Fuensanta. :: SUR

Más de 300 firmas recogidas
Sin embargo, Enríquez explicó que, tras esta petición, se optó por quitarlo para intentar garantizar los derechos de libertad religiosa que emanan de la Constitución Española. «Antes nadie había protestado, pero el problema es que se ha roto el consenso y estamos en un Estado aconfesional», explicó el director, quien cifró en una decena las personas que le reclamaron quitar la imagen.
La reacción a esa retirada ha llegado por parte de otro grupo de progenitores, que han iniciado una campaña de recogida de firmas para instar a que se reponga la pintura de la Virgen de la Fuensanta. En el escrito redactado por los impulsores de esta iniciativa se justifica la petición no sólo por evitar la «vulneración» de los derechos de los católicos, sino porque la patrona de Coín, además de ser un símbolo religioso, «forma parte de la tradición y la cultura de nuestro pueblo».
En el escrito se recuerda que el cuadro, que se donó en los 60, fue restaurado en su día con fondos del AMPA y que su presencia «no hiere a la dignidad de nadie ni hace daño a nadie». Una vez iniciada esta campaña, que, de momento, ha recogido unas 300 firmas, el director se puso en contacto con la Delegación Provincial de Educación de la Junta para informarle de la situación y que determine qué hacer ahora. Este periódico intentó ayer sin éxito conocer la opinión del delegado de Educación sobre este asunto, aunque hay que recordar que la postura oficial de la Consejería es la de retirar los símbolos religiosos de las aulas siempre que exista una protesta por parte de algún padre o madre, ya que la ley educativa de Andalucía y el Estatuto de Autonomía señalan que la enseñanza pública debe ser laica.
Por su parte, el Ayuntamiento de Coín emitió un escueto comunicado indicando que se mantendrá al margen de cualquier iniciativa y que respetará la decisión que tome el consejo escolar.
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Himno JMJ 2011


“Firmes en la fe”, himno de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), se ha estrenado en la vigilia de la fiesta de la Virgen de la Almudena. La Joven Orquesta de la Comunidad de Madrid (JORCAM) y el coro de jóvenes de la Escolanía de El Escorial han interpretado el himno en la Catedral de Madrid. El himno está disponible en Internet para descarga gratuita

“Firmes en la fe”, título de la obra, ha sido interpretado por la Joven Orquesta de la Comunidad de Madrid (JORCAM) y por el coro de la Escolanía de El Escorial. Ambos grupos han participado también en la grabación del himno, que se distribuirá a partir del próximo 19 de noviembre. El himno acompañará a los jóvenes en la preparación y en la celebración de la JMJ de Madrid, y se basa en un texto del Apóstol san Pablo, “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”, elegido por el Papa como tema de la JMJ Madrid 2011.

El himno tiene siete estrofas, y el estribillo dice así:

Firmes en la fe, caminamos en Cristo,
Nuestro Amigo, nuestro Señor.
¡Gloria siempre a Él! ¡Gloria siempre a Él!
Caminamos en Cristo firmes en la fe.

El autor de la letra es Mons. César Franco, coordinador general de la JMJ y obispo auxiliar de Madrid. Para el autor, “Las estrofas realzan la Humanidad santísima de Cristo al estilo de la tradición mística española y pretenden acercarla a los jóvenes”.

Enrique Vázquez, sacerdote vitoriano y compositor de música religiosa, ha sido el encargado de ponerle música. Vázquez ha recordado el proceso de composición del himno, del que ha destacado que “el primer reto fue idear una melodía que ayudara a entender el texto, cantarlo y rezarlo”.


Vázquez ha resaltado de la letra que “las estrofas comienzan con un carácter más lírico que refleja el asombro, la admiración y el agradecimiento ante la Persona y la obra de nuestro Redentor”.
Esta obra se ha grabado en tres versiones: una litúrgica, otra instrumental para grandes coros, y una versión popular con acompañamiento de guitarra. Las tres versiones están disponibles gratuitamente en la web oficial de la JMJ, donde también se pueden descargar las partituras para su interpretación.


Un video musical del himno, en versión multilingüe, será distribuido más adelante.

Descárgate las diferentes versiones del himno junto con las partituras aquí

- Versión ensemble (11:53)
- Versión para coro mixto y órgano (7:27)
- Versión pop-soul (5:39)

- PDF con letra, partitura y acordes.


Noticia en: Músicos Católicos

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Canciones JMJ

"Canciones JMJ". Envía tu canción para la JMJ Madrid 2011
El eco que ha producido el himno oficial para la JMJ Madrid 2011 no ha dejado indiferente a muchas personas que se han puesto manos a la obra para intentar canalizar todas las opiniones, evitar las críticas y sembrar esperanza.

De esta forma ha nacido "Canciones JMJ" que recoge los himnos oficiales de jornadas anteriores y otras canciones en torno a estos eventos y pretende recopilar las canciones compuestas para la próxima Jornada Mundial de la Juventud de cantantes de todo el mundo que quieran aportar algo nuevo y diferente. Esta iniciativa surge no con la intención de rechazar el himno ya compuesto sino para ser un complemento y ayuda para relanzarlo, y a la vez dar cabida a la iniciativa de otros jóvenes y aportar instrumentos pastorales de utilidad para la preparación de esta Jornada Mundial de la Juventud.
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QUERIDOS DOCENTES DEL AREA DE RELIGION.

SOY DOCENTE DE SECUNDARIA, DEL COLEGIO TECNICO CEDID GUILLERMO CANO ISAZA , UBICADO EN EL BARRIO MEISSEN DE LA ZONA 19 CIUDAD BOLIVAR, BOGOTA COLOMBIA.

DESEO COMPARTIR: MALLA CURRICULAR Y LA PLANEACION DEL AREA : NUEVA VISION DE LA EDUCACION RELIGIOSA EN EL AULA,BASADA EN LA SOLIDARIDAD Y LA HUMANIZACION grados sexto a once secundaria

MALLA CURRICULAR EDUCACION RELIGIOSA AÑO 2010.docx

PLANEACION AREA DE RELIGION AÑO 2010.docx

BENDICIONES PARA TODOS.

FAVOR QUIERO SABER, ORIGEN DEL MAESTRO PEDRO.

GRACIAS

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“AULAS FELICES” es un programa educativo basado en la Psicología Positiva y dirigido a alumnos de Educación Infantil, Primaria y Secundaria. Es gratis y de libre difusión. Pretende aportar recursos para trabajar en las áreas y también en tutoría, potenciando las Competencias Básicas más transversales, así como la Acción Tutorial y la Educación en Valores. Su estructura puede resumirse así:

Objetivos

Componentes del Programa

Elementos del currículo educativo en los que se integra

Niveles de intervención

Alumnado al que se dirige

-Potenciar el desarrollo personal y social del alumnado.

-Promover la felicidad de los alumnos, los profesores y las familias.

1. La atención plena (“mindfulness”).

2. La educación de las 24 fortalezas personales (Peterson y Seligman, 2004):

.Propuestas globales.

.Propuestas específicas.

.Planes personalizados.

.Trabajo conjunto entre familias y centros educativos.

-Competencias Básicas: autonomía e iniciativa personal, social y ciudadana, y aprender a aprender.

-Acción Tutorial.

-Educación en Valores.

-Las aulas.

-Los Equipos de Ciclo o Departamentos.

-El Centro Educativo.

-La Comunidad Educativa.

-Alumnos de Educación Infantil, Primaria y Secundaria.

Descarga del Programa

¡ADVERTENCIA! El propósito del Equipo SATI es facilitar la máxima difusión de estos recursos: de ahí que su distribución sea libre y totalmente gratuita, tanto en la versión impresa como en la misma obra descargable en Internet, respetando el deseo de los autores de permitir su libre difusión y reproducción, siempre que se realice sin fines comerciales y se cite la fuente original. Para cualquier otro uso quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización por escrito de los titulares del “Copyright”, bajo las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total o parcial de estos materiales por cualquier medio o procedimiento, comprendida la reprografía y el tratamiento informático.

El Programa puede descargarse en dos archivos separados:

El LIBRO

Los ANEXOS



Más Info en: http://catedu.es/psicologiapositiva/index.htm


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Adviento: Actividades y presentaciones.

Con gusto os envío los materiales que he ido recopilando gracias a la generosidad de muchos.
Entre ellos van actividades, presentaciones e imágenes por si os pueden servir.
¡Feliz adviento!
¡Se acerca el tiempo!
¡Debemos prepararnos para recibirle!
¡Nuestro corazón ha de ser el espacio para ÉL!
¡Alegría, espera, confianza y fe!
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- ADVIENTO - Gritos de Adviento.pps
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Saludos cordiales.
MªVictoria

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Comienzan los balances tras la visita del Papa a Santiago de Compostela y Barcelona

Que los españoles “avancen por los caminos de la paz, la concordia y la solidaridad”, en consonancia “con su rico patrimonio de valores humanos y cristianos”. Es el deseo de Benedicto XVI, expresado de este modo en un telegrama enviado al Rey don Juan Carlos después de dejar España en la noche del domingo 7 de noviembre.

En dicha nota, el Papa ha reiterado su “profundo agradecimiento por la calurosa acogida que me han dispensado”, en un viaje que deseaba realizar desde hace tiempo y que repetirá en menos de un año, el próximo mes de agosto, con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en Madrid.

En este 18º viaje de su Pontificado y segundo a nuestro país, los días 6 y 7 de noviembre, Benedicto XVI ha venido como peregrino en el Año Santo Compostelano, para confirmar nuestra fe y avivar nuestra esperanza. Así lo dijo en su visita a la Catedral de Santiago de Compostela, en la nublada mañana del sábado 6 de noviembre.

En el “corazón espiritual de Galicia”, como él lo calificó, habló en gallego y en castellano a los miles de personas que se congregaban en la Plaza del Obradoiro, donde la lluvia respetó al ilustre peregrino.

Como tal, el Papa ha podido cumplir con las tradiciones habituales del quien llega a Santiago: vestirse con la esclavina, abrazar a la imagen del Apóstol (aunque las cámaras no pudieron pillar el momento, pues se limitó a besar la espalda de la talla), orar ante los restos del Apóstol…

“Peregrinar no es simplemente visitar un lugar cualquiera para admirar sus tesoros de naturaleza, arte o historia. Peregrinar significa, más bien, salir de nosotros mismos para ir al encuentro de Dios allí donde él se ha manifestado”, dijo a la multitud que se agolpaba en el exterior.

Por la tarde fueron todavía más los que quisieron asistir a la Eucaristía en el Obradoiro. Allí, Benedicto XVI volvió a repetir las palabras de su antecesor en ese mismo escenario 21 años antes: “Europa ha de abrirse a Dios, salir a su encuentro sin miedo”.

El Papa quiere “un testimonio claro y valiente” de los católicos, especialmente de los jóvenes. De ellos espera que renuncien “a un modo de pensar egoísta, de cortos alcances, como tantas veces os proponen” y que asuman “el de Jesús”, para que “podáis realizaros plenamente y ser semilla de esperanza”.

Polémica por las declaraciones en el avión

Con todo, fueron las palabras que pronunció durante el vuelo que le traía a Santiago las que coparon los titulares de la prensa del día siguiente, con no pocas críticas, y las que ha guiado en cierto modo sus dos jornadas en España.

“España ha sido siempre, por una parte, un país originario de la fe –dijo durante el habitual encuentro con los informadores del vuelo papal–. Pero también es verdad que en España nacieron una laicidad, un anticlericalismo, un secularismo fuerte y agresivo, como pudimos ver precisamente en los años treinta. Esta disputa, más aún, este enfrentamiento entre fe y modernidad, ambos muy vivaces, ha vuelto a reproducirse de nuevo en la España actual”.

Y seguidamente el Papa añadió que “el futuro de la fe y del encuentro –no del enfrentamiento, sino del encuentro– entre fe y laicidad, tienen un foco central también en la cultura española”.

Los periodistas y analistas españoles no supieron entenderlo, opina el P. Lombardi, quien, durante un briefing informativo, aseguró que Benedicto XVI no pretendía provocar “una confrontación”.

“En cada país [al que viaja el Pontífice] vemos tensiones y todos lo sabemos”, explicó el portavoz de la Santa Sede. “Hoy hay tensión entre la dimensión cristiana y el laicismo, y no queremos oposición, sino encuentro”.

A pesar de todo, el Papa se ha sentido muy acogido durante su estancia. El portavoz vaticano ha cifrado (y el Ayuntamiento barcelonés ha confirmado) en unas 250.000 las personas que acompañaron al Papa a lo largo de su recorrido por las calles de Barcelona el domingo por la mañana, y ha asegurado que eso, junto con el recibimiento en el Arzobispado la noche anterior, le ha causado al Pontífice una “impresión muy positiva”.

Misa en la Sagrada Familia, un “momento único”

De “extraordinario” y un “momento único” es como ha calificado Lombardi la ceremonia de dedicación de la ya basílica de la Sagrada Familia.

En su homilía, el Papa destacó que “la belleza es la gran necesidad del hombre. (…) La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo”. Por eso el Papa saluda la obra de Gaudí por ser capaz de unir “la realidad del mundo y la historia de la salvación”.

Las imágenes del templo han dado la vuelta al mundo y esto ha contado con el beneplácito desde diversos ámbitos, al igual que su esfuerzo por intercalar el catalán en sus distintas intervenciones.

No gustó tanto en todas partes la parte de la homilía donde Benedicto XVI ha insistido en la doctrina de la Iglesia acerca de la familia tradicional, el matrimonio como unión indisoluble entre hombre y mujer y la defensa de la vida humana desde su inicio.

“La Iglesia aboga por adecuadas medidas económicas y sociales para que la mujer encuentre en el hogar y en el trabajo su plena realización –dijo–, para que el hombre y la mujer que contraen matrimonio y forman una familia sean decididamente apoyados por el Estado; para que se defienda la vida de los hijos como sagrada e inviolable desde el momento de su concepción; para que la natalidad sea dignificada, valorada y apoyada jurídica, social y legislativamente”.

Por la tarde, el Papa completó este mensaje con una defensa de la dignidad humana por encima del progreso médico. Fue durante su visita a la Obra Benéfico-Social del Nen Dèu, donde Benedicto XVI se encontró con enfermos físicos y psíquicos, para los que pidió “aquel amor y atenciones que los hagan sentirse valorados como personas en sus necesidades concretas”.

“Todo hombre es un santuario de Dios”, añadió ante las familias y niños de esta escuela de Educación Especial dependiente del Arzobispado de Barcelona.

“Cordial” encuentro con un esquivo Zapatero

La otra imagen más esperada de este viaje, aunque por motivos distintos, ha sido la de Benedicto XVI con un esquivo presidente del Gobierno que no sólo no asistió a la misa de Barcelona, donde sí estuvieron los Reyes (algo que se sabía desde hacía semanas), sino que viajó ‘por sorpresa’ a Afganistán todo el fin de semana.

Rodríguez Zapatero llegó oportunamente a la ceremonia de despedida que tuvo lugar en el aeropuerto de El Prat. Durante unos diez minutos, presidente y Pontífice mantuvieron un encuentro “breve y cordial”, según Moncloa.

Benedicto XVI ha agradecido a Rodríguez Zapatero el “gran esfuerzo” que ha hecho el Gobierno central para que la visita en Santiago de Compostela y Barcelona saliese bien. Por su parte, Zapatero ha manifestado al Papa la disposición del Gobierno central a colaborar en la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid en agosto de 2011.

En un comunicado, Moncloa informa que Zapatero le ha hablado al Papa de la “relación fluida” del Estado español con el Vaticano, “fruto de lo que expresa la Constitución española como Estado aconfesional que reconoce el peso de la Iglesia católica en nuestro país, pero que garantiza la libertad de todos”.

Resaca de una visita histórica

España ha amanecido el lunes 8 con la resaca de una visita histórica (no puede negarse), éxito para unos por el calado de los discursos del Papa, descafeinada para otros que esperaban una mayor participación ciudadana… La prensa sigue cuestionándose si la España de hoy aqueja del mismo secularismo agresivo de los años previos a la Guerra Civil, y muchos analistas critican las palabras sobre dónde tiene que realizarse la mujer y el silencio de dónde el varón, o qué espacio le reserva la Iglesia a la mujer…

Sin olvidar las protestas, que las ha habido, pero quizá también menos de las esperadas, por parte de todos aquéllos que consideran poco útil la visita del “líder de la Iglesia católica” e impropio que el Estado aconfesional contribuya a su financiación.

“Como todos los mensajes complejos, [el del Papa] está expuesto a que cada uno interprete aquella parte que más le interesa”, señala José Montilla, presidente de la Generalitat de Catalunya, en declaraciones a Europa Press. Vienen días de reflexión sobre todo lo dicho y vivido este fin de semana.

Fuente: Vida Nueva

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Dios en la escuela

¿Qué presencia debe tener la religión en las aulas en una sociedad laica? ¿Qué función desempeñan los centros educativos confesionales? En esta serie de artículos, profesionales e intelectuales reflexionan y debaten sobre la vigencia del catolicismo en la sociedad racional.

Es un placer dialogar con dos personas que enmarcan sus reflexiones con nitidez, con la límpida sensatez que les confiere su currículum investigador sobre la educación o su especialización en políticas educativas y sociales.

Son Josep González-Agápito, catedrático de Teoría e Historia de la Educación de la Universitat de Barcelona (UB) y miembro del Institut d'Estudis Catalans, y Carles Armengol, maestro y educador social y pedagogo, secretario general adjunto de la Fundació Escola Cristiana de Catalunya. Les planteo cuestiones relacionadas con la educación, con la presencia de la religión en una sociedad laica, con el peso de la Iglesia católica y de las escuelas confesionales en el panorama educativo, con la consideración de la fe y de sus manifestaciones culturales en un mundo que se me antoja falto de referentes y que yo apunto como «líquido», es decir, sin la solidez de unos valores que hoy pueden parecer difusos.

Preocupaciones éticas

González-Agápito no está seguro de vivir en esta sociedad líquida. «Sin ir más lejos, las páginas de este periódico están llenas de las preocupaciones por la ética de la política y de los políticos, por el combate a favor del medioambiente o por la denuncia de las causas y los efectos de la crisis económica. Y aún concibo menos la posibilidad de que alguien pueda pretender educar desde una 'liquidez' de valores. Es, casi, una contradicción en los términos».

Carles Armengol se formula una serie de preguntas basadas en el fundamento de estos valores: «¿Por qué el valor de la vida es un valor? ¿Por qué es preciso respetar la dignidad humana? ¿Por qué es necesario aspirar a la libertad y la justicia? ¿Qué da valor a estos valores? Se trata de un debate profundo y problemático ante las nuevas formas de integrismo o totalitarismo que solo tiene dos respuestas: la laica, que implica consenso y razón a partir del diálogo; o la religiosa, que es una respuesta más fuerte, con raíces en el absoluto. La primera puede mostrarse débil ante el relativismo; la segunda nace de la fe y, por tanto, tiene un acceso más problemático. Esta respuesta religiosa es fundamentalmente cristiana: el Dios amor y su mandato de amor. El Dios que, como padre, convierte a todos los seres humanos en hermanos». González-Agápito discrepa al entender el cristianismo como una suerte de humanismo: «Evidentemente, el humanismo informa muchas otras opciones que conforman un humanismo cívico. Incluso puede decirse que la espiritualidad de hoy en día no es patrimonio exclusivo de la religión, con expresiones al estilo de la espiritualidad laica definida por el filósofo y exministro de Educación francés Luc Ferry».

¿Qué es 'sufrir un calvario'?

¿Saben los niños de hoy qué significa venderse por un plato de lentejas o sufrir un calvario? ¿Podrían descifrar las claves de la iconografía de la Capilla Sixtina? ¿Y las esculturas de Miguel Ángel? ¿A qué les suena la alianza del arca perdida de Indiana Jones?

«Desde una perspectiva estrictamente racional -responde Armengol-, excluir la religión es una amputación cultural que no está en absoluto justificada. Las religiones han generado cultura en un sentido mucho más profundo que el más evidente del calendario o de las costumbres y tradiciones. Es necesario que se trate culturalmente el hecho religioso con el máximo rigor y respeto por el pluralismo de la sociedad. Conviene superar en la escuela los esquematismos y las reducciones habituales».

Por su parte, el profesor González-Agápito entiende que «la reacción al nacionalcatolicismo franquista implicó, en las décadas siguientes, una respuesta reactiva contra toda expresión religiosa en la escuela. Pero el cristianismo, como el legado romano o la Ilustración, son imprescindibles para comprender lo que llamamos cultura europea. Sin un mínimo conocimiento de su presencia nos quedamos faltos de una herramienta que nos permita comprender nuestra sociedad y su cultura, la ética, el arte, la literatura, las simples frases hechas o el calendario festivo. No creo que hoy en día nadie dude de la necesidad de conocer el cristianismo como cultura. Y quiero añadir que la realidad de nuestra composición social demanda también un mínimo conocimiento de otras grandes tradiciones culturales».

Colegios religiosos

¿Y qué papel juegan las escuelas confesionales en el panorama educativo del país? Responde Armengol: «En un régimen de libertad de educación, y en un estado que garantiza el derecho de todos a la educación respetando este marco de libertad, las escuelas cristianas han de tener la presencia que las familias quieran. Mientras padres y madres demanden este tipo de escuela y mientras se mantenga el principio de apertura para todos, las escuelas cristianas contribuyen al servicio de interés público de la educación y merecen las mismas ayudas de la Administración que reciben las públicas».

González-Agápito considera que se trata de un debate pendiente de la sociedad y, en particular, de la comunidad educativa: «Y debe plantearse no solo para la escuela cristiana, sino para las escuelas religiosas en general. Hace años, el Consell Escolar de Catalunya inició un primer abordaje de la cuestión que ahora tendría que reemprenderse, a sabiendas de que el debate se ve interferido por las dificultades de encaje entre los dos modelos de escuela que creó la Constitución».

Fuente: Elperiódico.com

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Benedicto XVI visita Santiago de Compostela y Barcelona

Benedicto XVI llega mañana día 6 a Santiago de Compostela y el día 7 a Barcelona. Un viaje con dos escalas importantes. No se trata de una visita pastoral a la Iglesia española; tampoco a la Iglesia en Galicia o en Cataluña. No es como otras tantas visitas, repletas de encuentros y celebraciones con diversas realidades de cada Iglesia particular. Es una visita concreta, iniciativa del propio pontífice, a la muy significativa catedral de Santiago de Compostela y al templo de la Sagrada Familia diseñado por el arquitecto catalán Antoni Gaudí, en Barcelona. Hay que tener en cuenta esto antes de entrar en valoraciones diversas, teñidas muchas veces de poca visión de conjunto.

PEREGRINACIÓN del PAPA

Benedicto XVI, con su presencia en Santiago de Compostela, está señalando las raíces cristianas de Europa en su empeño por mostrar un continente que no se entiende a sí mismo sin la fe cristiana y sin la influencia del cristianismo. Santiago de Compostela ha sido la meta y origen de muchas iniciativas creyentes que han recorrido los caminos europeos. La fe consolidada en la historia, en la cultura, en las costumbres, en el arte y en una manera de ser. Es, por lo tanto, una visita de agradecimiento al pasado y reconocimiento de las primeras piedras humanas de la aventura creyente europea. En Santiago de Compostela, el Papa recorrerá el último tramo de un camino simbólico, paradigma de la fe que busca el entendimiento. Habrá que estar muy atentos al mensaje del Papa en un lugar en el que Juan Pablo II lanzó un grito de esperanza y de reto: “Europa, sé tú misma”.

La otra escala del viaje es a Barcelona, concretamente al templo de la Sagrada Familia. La consagración de este bello edificio, construido según una visión creyente del arte, dará pie a Benedicto XVI no sólo a reconocer la belleza como un camino excelso para acercarse al Misterio, sino también para lanzar una llamada de futuro. La Iglesia no sólo mira al pasado. También al futuro. Un templo que se alza con tal majestuosidad, símbolo de una ciudad aparentemente secularizada, es ya un mensaje en sí mismo. El Papa lo ha repetido y volverá a decirlo en Barcelona. La fe entra como una saeta de esperanza en el siglo XXI, como entran en el cielo barcelonés las altas torres de Gaudí. Es un reto, un desafío el que tiene la fe en las sociedades contemporáneas en donde busca tener un lugar, ni mayor ni menor que otras, sino un lugar en el que poder expresar su mensaje trascendente.

Pasado y futuro se traban en esta visita de Benedicto XVI, la segunda que realiza a nuestro país. Será España el país más visitado por el Papa cuando el próximo mes de agosto acuda a Madrid para celebrar la Jornada Mundial de la Juventud. España es para el Papa un lugar importante, no sólo por su vieja y esplendorosa historia, sino también por el lugar que ocupa en Europa y su papel como cabeza de puente con América Latina.

Y en medio de esta visita, las lecturas más diversas, colaterales, pero no poco importantes y que no se debieran de oscurecer. Tales son el momento en el que se produce la visita a una Iglesia española que necesita aliento y esperanza; a una Iglesia que no es únicamente Madrid, sino otras muchas realidades sociales, políticas y eclesiales que van más allá de los muros madrileños. Una visita que respeta la realidad de cada comunidad, usando su lengua; una visita con perspectivas de esperanza. Igualmente, una visita en la que la tensión con el Gobierno ha estado aminorada, huyendo del enfrentamiento de hace unos años y optando por la vía del diálogo.

¡Bienvenido!

Programa de la Visita

Viaje Apostólico de Su Santidad BENEDICTO XVI A Santiago de Compostela Y Barcelona (6 - 7 NOVIEMBRE 2010)

Sábado, 6 de noviembre de 2010 Roma

  • 08.30 Salida en avión desde el Aeropuerto de Roma-Fiumicino rumbo a Santiago de Compostela.

Santiago de Compostela

  • 11.30 Llegada al Aeropuerto Internacional de Santiago de Compostela.
  • CEREMONIA DE BIENVENIDA en el Aeropuerto Internacional de Santiago de Compostela. Discurso del Santo Padre.
  • ENCUENTRO PRIVADO CON SUS ALTEZAS REALES LOS PRÍNCIPES DE ASTURIAS en la Sala de Autoridades del Aeropuerto Internacional de Santiago de Compostela.
  • 13.00 VISITA A LA CATEDRAL de Santiago de Compostela. Saludo del Santo Padre.
  • 13.45 Almuerzo con los Cardenales españoles, con los Miembros del Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española y con el Séquito Papal en el Arzobispado de Santiago de Compostela.
  • 16.30 SANTA MISA en ocasión del Año Jubilar Compostelano en la Plaza del Obradoiro de Santiago de Compostela. Homilía del Santo Padre.
  • 19.15 Salida en avión desde el Aeropuerto Internacional de Santiago de Compostela rumbo a Barcelona.

Domingo, 7 de noviembre de 2010

Barcelona

  • 09.30 ENCUENTRO PRIVADO CON SS.MM. LOS REYES DE ESPAÑA en la Sala Museo de la Iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona.
  • 10.00 SANTA MISA dedicada al Altar y a la Iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona. Homilía del Santo Padre.
  • RECITACIÓN DEL ANGELUS DOMINI en la Plaza de la Iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona. Palabra del Santo Padre.
  • 13.00 Almuerzo con los Cardenales y Obispos presentes y con el Séquito Papal en el Arzobispado de Barcelona.
  • 16.30 Despedida del Arzobispado de Barcelona.
  • 17.15 VISITA A LA’”OBRA BENEFICO-SOCIAL NEN DÉU” de Barcelona. Saludo del Santo Padre.
  • 18.30 CEREMONIA DE DESPEDIDA en el Aeropuerto Internacional de Barcelona. Discurso del Santo Padre.
  • 19.15 Salida en avión del Aeropuerto Internacional de Barcelona rumbo a Roma.

Roma

  • 20.55 Llegada al Aeropuerto de Roma-Ciampino.

Uso horario Roma y España: + 1 UTC

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